Трехлепестковое пламя является центром нашей любви«… В диктовке Чамуил выносит приговор всему, что является искажением любви. Затем Архея Любовь в своей диктовке освящает Любовь, которую мы получаем после вынесения приговора искажениям любви.
Итак, давайте откроем диктовку Чамуила.
Чамуил дает свою
Жемчужину в цикле Весов, 28 сентября, потому что
Любовь на Терре брошена на чашу весов. Я хочу отметить, что речь идет об уравновешивании на чашах весов ментального тела и тела чувств, – уравновешивании ума и эмоций. Учитывая характерные особенности мужчин и женщин, мы ассоциируем в семье с мужчинами ментальное тело, а с женщинами – чувства и эмоции. Но эти роли меняются. Мы обнаруживаем, что мужчин сильно недооценивают в их способности фокусировать чувства Бога. В западной культуре тоже считается, что мужчины не должны плакать, не должны испытывать глубокие чувства. И многие чувства мужчинами подавляются, потому что они якобы не должны быть им присущи.
Аналогичным образом можно сказать, что женщины весьма умные существа, способные прекрасно организовать домашний быт и функционировать с ментального уровня. Итак,
эти роли чередуются вследствие того факта, что все мы на 60% одно и на 40% другое.Но давайте скажем так:
для поддержания пламени любви в доме мужчина должен быть хранителем (защитником) ума, ментального тела, а женщина – хранителем чувств в обоих. Таковы роли, и мы принимаем эти отведенные нам роли, но в то же время мы даем друг другу свободу выполнять противоположную роль.
Ментальное и эмоциональное тела можно поддерживать только трехлепестковым пламенем. И снова повторю, что трехлепестковое пламя является центром нашей любви. ...»
*Лекция «Любовь и ее искажения» была прочитана Элизабет Клэр Профет 9 марта 1976 годаhttps://teachings.ru/1976/03/09/lekciya-elizabet-kler-profet-ljubov-i-ee-iskazheniya-chast-1/ 
-
