Призыв

Во имя Христа, во имя Святого Духа мы призываем Свет святая святых, мы призываем Свет семи Святых Кумар и Владычицы Венеры, возлюбленного могущественного Победы; мы призываем Свет Ветхого Днями, дабы трехлепестковое пламя в наших сердцах расширилось и стало мощным магнитом Любви, притягивающим человечество к осознанию в себе Бога, к отдаче и принятию потока Духа для исполнения закона изобильной жизни Матери.

Мы воздаем молитвы о том, чтобы вся элементальная жизнь была омыта чистотой на планете и на четырех планах Материи. Пусть души будут пронизаны пламенем чистоты и Светом Победы. Да свершится это для высвобождения Света Духа Рождества, Света Христова дитя. Во имя Отца и Матери, Сына и Святого Духа мы склоняемся перед Вифлеемским Младенцем.

Письмо Елены Рерих от 17 ноября 1932 г.

Трудно передать всю боль и тоску мою, видя, как внутреннее разложение продолжает совершать своё страшное дело; зная, как сокровища Учения и советов принимаются как шелуха и что сознание некоторых сотрудников не растёт. Ведь именно внутреннее неблагополучие особенно губительно. «Можно выиграть все процессы, можно встретить новых друзей, но внутреннее разложение может отогнать самого хорошего друга. Когда в воздухе много перца, все начинают чихать. Так империл может распространяться.

Империл – это новое слово, с которым я хочу вас познакомить. Это термин, введенный Эль Морией. Вот определение этого слова. Империл – это яд, возникающий от раздражительности. Это опасный яд. Это вполне материальная субстанция, которая откладывается на стенках нервных каналов и таким образом распространяется во всем теле.

Если бы современная наука попыталась непредвзято исследовать нервные каналы, учитывая астральные потоки, то обнаружила бы странное разложение (гниение) астральной субстанции во время ее прохождения через нервные каналы. Это реакция на империл. Только отдых может помочь нервной системе победить опасного врага, способного привести к самым разным раздражениям и мучительным заболеваниям организма.

Тот, кто поражен империлом, должен повторять: «Как всё прекрасно!» И он будет прав. Так как эволюционный поток целесообразен – иными словами, прекрасен.

Чем более тонкой является нервная система, тем более болезненно осаждение империла. Этот же яд при добавлении одного ингредиента может привести к разрушению материи.

Раздражение вместе с его детищем – империлом – легко соединяется с ядом пространства, который называется аэроперилом. Именно яд империла вызывает у людей массу беспокойства, тревоги. Не забывайте, что вопиющее невежество не равняется даже капле империла. Потому что империл не является продуктом личным. Испаряясь, он распространяется в пространстве, за чистоту которого мы все ответственны.

Владыки говорят о лжеиспользовании священного огня в чакрах, особенно в чакре солнечного сплетения, с которой связана центральная нервная система и в которой закрепляются энергии Бога в движении и энергии чувств.

Мория говорит об отравлении четырех нижних тел раздражением и лжеиспользованием священного огня в мире чувств. И о том, что это отравление может привести к разрушению Материи при добавлении всего одного необходимого ингредиента, который мы можем назвать злым умыслом. Когда раздражение соединяется со злым умыслом образуется химическое соединение, порождающее спирали разложения, ведущие к разрушению и смерти.

Сен-Жермен предупреждает нас, что все ученики Владык, составляющие бело-огненную сердцевину движения Вознесенных Владык на планете, должны считать злоупотребление энергией в этой чакре осквернением пламени и Каузального Тела Бога Гармонии. Сен-Жермен говорит, что если ученики не будут сохранять гармонию (и не только в словах, но и в тонких чувствах), они не смогут продвигаться вперед.

Дело в том, что ученикам дано максимальное количество информации, которое может быть им дано в соответствии с нынешним достижением и нынешней готовностью применять закон. Именно применение закона гармонии станет в сердце организации магнитом великого центрального солнца, который притянет человечество к победе. Пока мы оскверняем чакру солнечного сплетения, мы сеем семена собственного разрушения. Мы отравляем пространство и отравляем тело Божье.

Вы видели не раз, как подходили новые обстоятельства, но их нужно встретить. Так нужно, наконец, понять о заразе империла. Нельзя легкомысленно относиться к разложению. Этот процесс передаётся, как проказа. Может быть или укрепление, или разложение, не может быть третьего состояния».

Иными словами, мы либо движемся вперед, либо назад. Но мы не остаемся на месте. И поэтому, когда есть дисгармония, мы движемся назад, а когда гармония, то вперед.

Кто же осудит себя на разложение? Ведь сейчас все события следуют с такой головокружительной быстротой, невозможно оставаться на первых ступенях. Сказано: «Нельзя советовать укреплять насильно. Нельзя спасать от проказы насильно. Нельзя удерживать от империла насильно. Дружелюбие не насилие. Рост сердца не от кнута, но можно растить сад прекрасный лишь действиями прекрасными. Оскорбление Иерархии НЕПОПРАВИМО».

Вы не можете поправить (возместить) оскорбление Иерархии. Это дыра в одеянии тела Божьего. Почему дыра? Потому что, когда имеет место сплетня или клевета на Иерархию или на представителей Иерархии – чела или Посланников, эта клевета распространяется. Она распространяется всё дальше и дальше. Она приведена в движение. И дети Единого оказываются оторваны от священного пути единства.

Вот, зная этот закон, мне так тяжко, что я ничем не могу помочь, ибо если слова Учителя не принимаются, то как могу я ожидать, чтобы что-либо из моей мольбы, хотя бы она воистину была облита слезами сердца, дошло до ожесточившегося сердца, до затуманенного сознания! Как страшно, как тяжко подумать, что ряды могут поредеть, что кто-то осудит себя на истинное одиночество. И несказуемое счастье приближения к Свету будет принесено в жертву отвратительному ублажению самости [эгоизму], этому от вечности страшному врагу всего светлого! И это после двенадцатилетнего Учения [ученичества]!

Помимо личного разрушения, внутренний разлад может повлечь и развал дел. Ведь опасность страшная в том, что вместо устремления всего своего сознания на главное, чем всё держится, на культурное строительство, мы привыкнем заниматься мелкими раздорами, ущемлениями друг друга и отяготимся обидами и завистью. Возможно ли при таком состоянии духа рассчитывать на успех? Сумеем ли удержать все позиции? Не разбегутся ли друзья, почуяв заразу атмосферы?

Не думаете ли вы, что Елена Рерих – Посланник Владык – приписывает злу чрезмерную силу? Она абсолютно реалистична. Она знает, какое разрушение принесет организации Света яд зла того отвратительного ублажения самости. Если вы сомневаетесь в этом, то просто посмотрите на духовные движения и на великих учителей на планете. Посмотрите, что случилось с этими движениями. Разрушение. А почему они оказались разрушены. Почему они перестали быть мощной силой для преображения планеты и людей? Вследствие дисгармонии, отсутствия гармонии.

Что заставляет Посланников раньше времени уйти в мир иной – удалиться в бело-огненную сердцевину? Вспомните нашего возлюбленного Годфри. Дисгармония, окружающая служителей Бога, ведет к разрушению импульса к победе.

Мы должны понимать, что не видим [двуоким зрением] последствий дисгармонии, не видим отравления астрального плана, затемнения чакр. Я видела ауры некоторых учеников: там, где должно быть усиление света в месте чакры, была скорее темная дыра, вследствие насилия над чакрой из-за интенсивного разлада. Я видела эмоциональные и ментальные тела людей, зараженные этой субстанцией, о которой говорит Елена Рерих.

Мы должны понять и услышать предупреждение Посланника, несшего пламя Матери до нас. Победа века вполне достижима. Она в нашей власти.

Общаясь сегодня с вами, я чувствую лучи света Маха Чохана, Саната Кумары и других Владык. Я чувствую пробуждающие и ускоряющие энергии. Я чувствую преображающие огни и вижу, как дух Бога делает вас искрами живого огня. Эта алхимия является милостью Иисуса Христа, Гаутамы Будды и всех иерархий. Я вижу, что возвышение в сознании вполне возможно и что сыновья и дочери Бога вполне способны выполнить задачу – вести планету и людей к свету вознесения.

Я вижу пророчество о победе и предзнаменование победы. И, имея это видение победы, нужно учитывать существование маленьких вещей, способных вырвать из наших рук победу. Это маленькие раздражения, отвратительное ублажение самости (отвратительный эгоизм), что побуждает нас потакать этому яду. Он отравляет не только наши тела, но и всё тело Божье, потому что мы едины. И вы не можете изменить этот факт. Мы едины телом, душой и умом во Христе. Мы части тела Божьего на Земле. Мы не можем считать себя отдельными друг от друга существами.

По этому поводу Иисус дал учение: «Если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя… И если правая рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геену» (Матф. 5:29, 30). Иисус видел, что если часть тела Божьего заражена предательством, то зараза распространяется на всё тело. Поэтому лучше удалить одну инфицированную клетку, чем позволить процессу разложения охватить всё тело.

Это рассуждение дает нам понимание ответственности – ответственности друг за друга. Что бы вы сделали, если бы вдруг человек в вашем окружении начал вести себя как маньяк, взял дубинку и в злобе начал бить людей вокруг? Вы, наверно, сказали бы: «Надо его выдворить. Он опасен». Но при этом мы терпим и допускаем в себе дисгармонию. Нам надо повзрослеть и начать учитывать тонкий мир, где приводятся в движение причины. Когда мы приводим в действие некие причины (причины невидимые, подобные империлу), то, пройдя полный круг, они порождают следствия. И вот мы видим на пороге своего дома это следствие и спрашиваем: «Откуда оно взялось? Почему это бремя свалилось на мою голову?»

И так как мы продолжаем находиться в плотной материи, то не видим, как движется энергия. Вспомните учение Будды. Вспомните, как учеников Будды поместили в изолированную комнату, где они медитировали несколько дней. Они думали, что поднялись высоко в медитации, но когда вышли из комнаты, то вместо ожидаемой похвалы получили упрек. Им было сказано, что такое-то землетрясение произошло на другом конце планеты по их вине. И определенные беды и несчастья сошли на людей вследствие нечистоты их сознания. А откуда проявилась нечистота? Ведь они были в медитации. Нечистота исходила из нетрансмутированной субстанции их четырех нижних тел, и она была высвобождена в мир через поток их медитации.

Итак, когда мы просим послать нам священный огонь и когда мы принимаем его в нечистый храм, он вбирает в себя нечистоты нашего сознания. И тогда мы оказываемся ответственны за загрязнение потока Божественной Матери. Как же нам избежать этого? Только милостью Божьей. Мы призываем свет Христа. Мы просим об очищении каналов сознания, чтобы могущественная река жизни могла течь через нас, не загрязняясь человеческими (плотскими) мыслями и чувствами. Мы призываем защитное действие Маха Чохана и могущественных серафимов и просим защитить поток Света, текущий людям через нас от Бога. И кроме этого, мы неустанно просим защищать наш ум и чувства, чтобы поток Света оставался чистым, совершенным, без раздражения, без пятен.

---

Смотрите учения на нашем Youtube канале 

---

Мы делаем лучшее, что можем, и если случается так, что мы делаем ошибки, то снова идем к алтарю Бога и призываем закон прощения. Мы немедленно просим, чтобы эта энергия была захвачена, спирали остановлены, заключены в круг и трансмутированы, дабы они не повлияли негативно ни на какую частицу жизни. Мы снова поднимаемся [после падения] и продолжаем идти вперед, продолжаем стараться и пытаться делать лучшее, что можем. И мы не сдаемся и не оказываемся сломленными нашим человеческим творением. Мы безстрашны и неистовы в своем стремлении бросать вызов спиралям разлада, которые могли бы овладеть умом и толкнуть нас загрязнять атмосферу планеты.

С болью должна привести ещё одну грустную страницу: «Нужно научиться не тратить труд непроизводительно. Смущение умов заставляет пренебрегать главным. Усмотрите, насколько лишены главного содержания два письма, полученных вами. Не столько виню писателей, сколько вызвавших смущение. Подобное отвлечение от главного есть уже непоправимый вред. Лицо, смущающее близких, есть развратитель; и себе он не принесёт радости, наоборот, будет темнеть его жизнь, ибо сознание отклонилось от главного. Распознать главное и держаться по пути к нему — значит идти к победе.

Что является ГЛАВНЫМ? Что важно? Во-первых, гармония. Когда мы устанавливаем в себе гармонию, огненный центр гармонии, то дальше можем действовать в гармонии. Это покой в движении. Если нет гармонии, то действия будут осквернены, и мы не сможем стяжать благую карму, которую хотели бы стяжать своими добрыми делами.

Сосредоточьтесь на самом важном. Посмотрите на свою жизнь. Взгляните на нее пристально и ответьте на вопрос: «Что является самым важным в моей жизни?» Это служение человечеству. Это самосовершенствование для служения, для того чтобы быть достаточно хорошим инструментом, который сможет использовать Бог. Итак, посмотрите на себя с этой точки зрения. Если вы как инструмент для Бога недостаточно хороши, недостойны, то Бог может сделать вас достойным.

Я беседовала вчера с одним чела, и он сказал: «Владыки давали мне столько шансов, столько возможностей, но я не преуспел. Я всё провалил. И теперь я должен сделать такую-то вещь сам». Я ответила: «Нет, ты не сделаешь ее в одиночку». Никто из нас не может ничего сделать в одиночку. Когда мы придем к моменту осознания своей полной безпомощности, вот тогда мы готовы к крещению огнем и новому рождению. Когда мы пытались, пытались и пытались делать что-то, но снова и снова терпели неудачу, то приходим к необходимости вынести важнейший урок в жизни – урок о безполезности попыток одержать победу без Бога, без Христа, без Будды.

Вспомните слова Иисуса: «Сын ничего не может творить Сам от Себя». Мы даже не можем подойти к алтарю и отдать себя на милость Бога. Мы безпомощны без Бога. Поэтому нам надо воздать молитву: «Боже, я согрешил, я несовершенен, и я не достоин получить Твой свет. Но скажи лишь слово, и я буду исцелен». Нам надо перестать думать, что мы способны сделать что-то без помощи Бога. Мы должны понимать, что если мы в чем-то одерживали победу, добивались чего-то, то это благодаря духу в нас и благодаря тому, что мы позволили Богу прийти и победить, преодолеть, низложить наше человеческое сознание и трансформировать его. Мы должны стремиться к исцелению Духом Святым, а не думать горделиво, что исцеление – это набор «сделай сам».

Может быть, вам кажется, что я сама себе противоречу? Но разве Закон не полон мистерий? Нет никакого противоречия! Мы работаем так, будто всё зависит от нас. Мы молимся так, будто всё зависит от Бога. И мы знаем в своем сердце, что нет никакого разделения между Богом и нами. Мы едины. А посему это Бог в нас творит совершенные дела.

Нам надо отпустить, отдать себя во власть Бога и сказать: «Вот я, Господи. Я не в порядке. Возьми и преобрази меня. Используй меня! Боже, я знаю, Ты можешь это сделать!»

Бог может всё. Он может переделать нас. Он может восполнить всё недостающее, удовлетворить все нужды, всё, что нужно, чтобы мы стали способными служителями.

Бог как пламя может сделать нас живыми искрами духа. Святой Дух может в одно мгновение растворить империл и все яды в наших четырех нижних тела. Он может в одно мгновение восстановить наши нервы и чакру сердца, исцелить раны, заштопать дыры в нашем одеянии.

Я хорошо помню одну диктовку, данную в Лос-Анжелесе, когда пришли ангелы, чтобы заштопать дыры в одеянии – дыры, которые образовались в одеянии детей Божьих в результате вовлечения в психизм. И я видела благословенных ангелов, зашивающих одежды. Я видела, как они тщательно латали дыры – накладывали заплатки из прекрасных кусочков, так что одежды становились почти как новые. И люди носили те одеяния с заплатками, а призывы к фиолетовому огню делали эти заплатки всё менее и менее заметными, так что это цельнотканое одеяние в конечном итоге становится целым, благодаря преданности ученика, работающего рука об руку с ангелами.

Бог может сделать всё что угодно, если только мы позволим Ему сделать это. А когда мы говорим: «Я не могу. Я не имею. Я несовершенный. Я не могу пройти этот тест», то всё, что мы делаем – это открыто признаем, что мы не позволили Богу войти в нас и исцелить нас.

Если мы не целостны, не здоровы, значит, мы недостаточно молились, не недостаточно отдали себя во власть Бога, потому что нужно только изречь слово, чтобы был ответ. И мы не бьем кулаком по камню, чтобы потребовать исполнения слова Бога в нужное нам время. Мы вырабатываем терпение. Мы терпеливо ожидаем, когда во всей полноте проявится то, что явлено в то же мгновение, как мы изрекаем слово.

Но начать погружаться в бездну шатания не значит ли быть камнем на шее близкого? Потерять видение пути – значит стать бременем для тех, кто рядом с вами. Ученики неоднократно говорили мне: «Я не хочу быть бременем для тебя». Тогда снимите с себя бремя! Поместите грязные одежды в пламя. Не тратьте мое время и свое время на обременительное состояние сознания – на жалость к себе. Если не хотите быть бременем, отдайте свое бремя Богу, и пусть вашим бременем будет Свет, и несите крест белого огня, несите бремя человечества.

Соответствие между главным и сором порога будет тем опытом, который нужно каждому иметь чётко перед собою. Никто не имеет права колоть сердце или причинять головную боль, между тем как около проходят незаменимые сокровища! Люди не считают незаменимым то, что они не замечают». Возможно вы не заметили, как разбились снежинки и узоры вашей светокопии из-за вашего потакания своим желаниям, но это заметили записывающие ангелы и Владыки Кармы. Они видят трещины в потолке. Они видят действие сходящего света и его воздействие на человеческое сознание.

Мы должны просить об укреплении наших чаш, наших сосудов, чтобы мы могли вмещать Свет без катаклизма в своем существе. В потолке появляются трещины, потому что мир не в состоянии вместить и содержать в себе Свет Бога, огненные энергии тонкого мира. Итак, мы должны вмещать их за нашу планету и за людей. Поэтому нам надо освободиться от потворства своим желаниям и эгоизма.

В назидание смущающим сознание близких, шатающимся и сомневающимся прошу очень сделать выписки из Учения всего сказанного о сомнении, шатании и подозрении. Сейчас особенно много развелось этих, поистине, слуг тьмы. (Тем из вас, кто полон страхов и кому не хватает постоянства и стойкости, я советую выписать из книг Учения всё, что сказано о сомнениях, нестабильности и подозрении.) Очень полезно иметь под рукою все определения этих наигнуснейших свойств и перечитывать их почаще.

Хотя формальное единение немного стоит, но всё же придётся начать хотя бы с него. Ибо животный человек есть совокупность привычек [ваш плотский ум есть совокупность привычек] и, начав следить за собою, можно приучить себя постепенно к известному образу действия [наработать хорошие привычки] и в конце концов пробудить в себе огонёк в сердце, который может весь этот мучительный и тягучий процесс накопления доброй привычки превратить в радостное, мгновенное озарение сознания. И ещё раз прошу быть честными с самими собою. Ложь перед самим собою есть самое страшное явление, оно поражает сознание и приводит к так называемой смерти духа.

Прививая хорошие привычки, хорошие матрицы, хорошие моментумы, вы тем самым восстанавливаете (строите заново) разбитую чашу.

Я видела, как некоторые ученики год за годом делают призывы к священному огню, исполняя букву Закона. И я видела, что это требуется им, чтобы восстановить разбитую чашу. Я видела тончайшие белые нити, восстанавливающие светокопию чаши. Миллионы таких нитей формируют матрицу и силовое поле чаши. И внезапно, после постоянной упорной работы, когда люди до конца даже не понимают происходящего, но работают с верой, их чаша восстанавливается. И вдруг могущественный ветер с шумом врывается и наполняет весь дом. И чаша оказывается наполнена пламенем Святого Духа. И тогда эти ученики становятся активными, наполненными силой Бога. Они становятся сыновьями и дочерьми, имеющими магнетизм Всевышнего. Таков процесс, которого требует Закон.

Но некоторые падают духом и устало уходят прежде, чем чаша оказывается восстановлена. Поэтому они так никогда и не познают дух учения. Как может дух излиться на душу, если чаша не создана и всё прольется на землю?

Мы должны понимать, что очень давно эволюционируем во времени и пространстве и сделали немало ошибок. И, совершая эти ошибки, мы позволили падшим разбить чашу – святую чашу.

Зачем рыцари Круглого стола искали чашу Грааля? Они искали чашу, потому что знали, что без нее не смогут быть наполнены пламенем. Это поиски души. Это мистический архетип. Чаша должна быть восстановлена.

Вчера я говорила с одной очень богатой женщиной, которая является психическим каналом. Она рассказывала мне о своем фокусе в Нью-Йорке. Я спросила, сколько у нее учеников и есть ли у нее группа, читающая веления. Она сказала, что никогда особенно не интересовалась чтением велений и что она приходит в воскресенье утром, чтобы дать диктовку. И если она почитает веления перед диктовкой, то это разрушает матрицу диктовки, а после диктовки ей вообще не особо хочется читать веления. Так что они вообще не читают веления.

Я подумала: «Какие же рационалистические объяснения темные силы поместили в умы людей в ее группе! Они не могут читать до, не могут после, поэтому не читают веления вовсе!»

Вот чего не хватает в таких группах, которые притворяются, что верны Владыкам, но отвергают чтение велений: у них нет компонентов для восстановления четырех нижних тел. Пирамида должна быть построена линия за линией, чтобы пламя могло поднять душу и она смогла взлететь. Я благодарна, что у нас есть поддерживающая мощь призывов, ибо они необходимы для восстановления чаши.

Я знаю другого психиста в Калифорнии. Она считает себя последователем Сен-Жермена. Поэтому она сказала, что хотела бы работать с моими учениками и чтобы они работали в ее фокусе. А потом добавила: «Но я не занимаюсь всеми этими велениями, которые вы тут читаете».

В словах этих людей звучит определенное самодовольство. Обычно они уже люди в возрасте, давно знакомые с учениями (может даже лет сорок). Они якобы уже знают всё, что только можно знать, и им якобы не нужно больше читать веления. Их в этом убедили падшие и сущности, которые обитают в их астральных телах. Им якобы не нужно больше призывать Свет. И такое отношение и такое состояние сознания поддерживают яд империла в теле Бога. Эти люди считают меня фанатичной, потому что я настаиваю на чтении велений. У них нет видения, которое позволило бы им узреть, как очищаются глаза, начинает сиять кожа, а четыре нижних тела приходят в состояние гармонии и сонастроя.

Пусть они говорят, что хотят, но здесь есть пламя трансформации, здесь есть ключ и самый прекрасный способ Бого-реализации. Призывать священный огонь – это вызывать действие Света, способного преобразить всё, восполнить все наши нужды. Мы имеем полную веру в силу Бога, мы нисколько не сомневаемся в ней. Но мы ответственны за свои действия. И когда мы позволяем тьме проходить через нас, кому-то причиняется вред, кто-то страдает, что-то оказывается скомпрометировано в движении. Итак, помня об этом балансе, давайте идти вперёд как реалисты, поддерживая пламя Реальности, зажигая жизнь и зная, что мы непременно победим!

_________________________________________________________________

Лекция была прочитана Элизабет Клэр Профет 9 ноября 1975 года.