Вам, чела Востока и Запада «… Владыка Кутхуми как-то…
Опубликовано: 05.09.2025Вам, чела Востока и Запада
«... Владыка Кутхуми как-то написал желавшему стать учеником о том, что «вынужден» принять его. Ибо, как вам известно, по космическому закону Вознесенные Владыки обязаны брать в ученики тех, кто движется и действует в соответствии с волей Бога на пути самодисциплины и самопожертвования. Когда стойкое служение чела свидетельствует о том, что он, отказываясь поклоняться идолам самости, действительно является рабом алмазно-сияющего разума Бога, он оказывается стоящим лицом к лицу с Вознесенным или невознесенным Владыкой Великого Белого Братства или с одним из наших воплощенных представителей, которые снабдят его определенными учениями и помогут сделать практические шаги для достижения цели воссоединения, в результате чего внешнее сознание входит «в сцепление» с внутренним, а душа выражает полный потенциал своей врожденной Божественности.
Часто случается так, что Вознесенные Владыки остаются скрытыми «за завесой», присутствие которой просто означает, что из-за неполного самоотречения или недостаточного развития чела они сохраняют определенную анонимность и предпочитают оставаться неуловимыми для внешнего сознания, как бы играя с чела в прятки. Это один из способов удержать чела в состоянии напряженного поиска гуру, ибо борение, великое борение за достижение единства – вот знак победителя.
Во все эпохи ученики, которые изъявляли готовность полностью покориться ритуалу, известному как «повиновение любви», делали самые быстрые успехи и иногда в течение одной жизни уравновешивали достаточно кармы для того, чтобы обеспечить себе нирваническое единение, которое мы предпочитаем называть вознесением в свет. Одним из таких был Иоанн Возлюбленный (Богослов), кто возвысился среди двенадцати [апостолов] благодаря любви и кто был единственным учеником, достигшим вознесения в конце Галилейской миссии.
Размышляя о своем месте на пути, об обстоятельствах своей жизни, – какими вы являетесь, какими желаете быть, где вы находитесь и где желаете быть, – учитывайте, что любовь является исполнением закона пути ученичества. И если вы хотите вступить на эту стезю как на кратчайший путь к самоосознанию, то должны бесстрашно принять Его слова: «Ищущий сберечь жизнь свою потеряет ее; но теряющий свою жизнь ради Меня найдет ее».*
Сказавший эти слова занимает сегодня вместе с Владыкой Кутхуми иерархический пост Мирового Учителя. Он является учителем, имеющим тысячи последователей – немало верующих, немало учеников. Но в строгом смысле слова чела Иисуса Христа очень редки. Из-за недостатка любви и отсутствия готовности положить жизнь свою за друзей своих те, кто хотел бы стать чела Иисуса Христа, те, кто мог бы стать им, не достигают отметки этого высокого призвания.
Из Храма Божьей Воли, высоко в Гималаях, несутся звуки древнего колокола. Это зов к смиренным всего мира, к слугам воли Божьей и к авангарду, к тем, кто желал бы привести цивилизацию в новую эпоху. Мория созывает чела священного огня, которые стремятся стать адептами, последователей, которые жаждут быть друзьями Христа, выразить слово живой истины, подражать во всем Владыке и, наконец, стать сердцем, головой и рукой нашей космической свиты. ...»
*
Эль Мория «Чела и Путь», Глава 2, стр. 32-34.
* Матф. 10:39; Лук. 17:33.
В русской Библии слово «жизнь» заменено на слово «душа».
Матф. (10:39): «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»;
Лука (17:33): «Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее, а кто погубит ее, тот оживит ее». – Прим. пер.
«... Владыка Кутхуми как-то написал желавшему стать учеником о том, что «вынужден» принять его. Ибо, как вам известно, по космическому закону Вознесенные Владыки обязаны брать в ученики тех, кто движется и действует в соответствии с волей Бога на пути самодисциплины и самопожертвования. Когда стойкое служение чела свидетельствует о том, что он, отказываясь поклоняться идолам самости, действительно является рабом алмазно-сияющего разума Бога, он оказывается стоящим лицом к лицу с Вознесенным или невознесенным Владыкой Великого Белого Братства или с одним из наших воплощенных представителей, которые снабдят его определенными учениями и помогут сделать практические шаги для достижения цели воссоединения, в результате чего внешнее сознание входит «в сцепление» с внутренним, а душа выражает полный потенциал своей врожденной Божественности.
Часто случается так, что Вознесенные Владыки остаются скрытыми «за завесой», присутствие которой просто означает, что из-за неполного самоотречения или недостаточного развития чела они сохраняют определенную анонимность и предпочитают оставаться неуловимыми для внешнего сознания, как бы играя с чела в прятки. Это один из способов удержать чела в состоянии напряженного поиска гуру, ибо борение, великое борение за достижение единства – вот знак победителя.
Во все эпохи ученики, которые изъявляли готовность полностью покориться ритуалу, известному как «повиновение любви», делали самые быстрые успехи и иногда в течение одной жизни уравновешивали достаточно кармы для того, чтобы обеспечить себе нирваническое единение, которое мы предпочитаем называть вознесением в свет. Одним из таких был Иоанн Возлюбленный (Богослов), кто возвысился среди двенадцати [апостолов] благодаря любви и кто был единственным учеником, достигшим вознесения в конце Галилейской миссии.
Размышляя о своем месте на пути, об обстоятельствах своей жизни, – какими вы являетесь, какими желаете быть, где вы находитесь и где желаете быть, – учитывайте, что любовь является исполнением закона пути ученичества. И если вы хотите вступить на эту стезю как на кратчайший путь к самоосознанию, то должны бесстрашно принять Его слова: «Ищущий сберечь жизнь свою потеряет ее; но теряющий свою жизнь ради Меня найдет ее».*
Сказавший эти слова занимает сегодня вместе с Владыкой Кутхуми иерархический пост Мирового Учителя. Он является учителем, имеющим тысячи последователей – немало верующих, немало учеников. Но в строгом смысле слова чела Иисуса Христа очень редки. Из-за недостатка любви и отсутствия готовности положить жизнь свою за друзей своих те, кто хотел бы стать чела Иисуса Христа, те, кто мог бы стать им, не достигают отметки этого высокого призвания.
Из Храма Божьей Воли, высоко в Гималаях, несутся звуки древнего колокола. Это зов к смиренным всего мира, к слугам воли Божьей и к авангарду, к тем, кто желал бы привести цивилизацию в новую эпоху. Мория созывает чела священного огня, которые стремятся стать адептами, последователей, которые жаждут быть друзьями Христа, выразить слово живой истины, подражать во всем Владыке и, наконец, стать сердцем, головой и рукой нашей космической свиты. ...»
*
Эль Мория «Чела и Путь», Глава 2, стр. 32-34.
* Матф. 10:39; Лук. 17:33.
В русской Библии слово «жизнь» заменено на слово «душа».
Матф. (10:39): «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»;
Лука (17:33): «Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее, а кто погубит ее, тот оживит ее». – Прим. пер.
-
