«… если вы очень привязаны к плоду действия (чего…
Опубликовано: 22.07.2026«... если вы очень привязаны к плоду действия (чего советовал не делать Гаутама Будда, говоря, что это одна из главных причин падения и краха в жизни), то скорее всего вовлечетесь в неверный процесс, так как позволите вашим целям оправдывать средства. Но если вы сможете полностью, без оглядки погрузиться в это посвящение и будете с искренней любовью делать лучшее, что можете, проходя посвящение только ради самой радости прохождения посвящения и радости ритуала бытия Богом, не компрометируя Бога [то сможете победоносно пройти посвящение]. Если же вы будете думать о том, как вы выглядите, о том, что должны выйти из посвящения белыми, как лилия (а для этого вам придется пойти на небольшой обман в одном месте, маленький трюк в другом, ловко организовать что-то в третьем, чтобы вы могли гордо вышагивать и выглядеть ровно так, как вам хотелось бы), то вы провалите свое посвящение, потому что были привязаны к конечной цели.
Если же вы не будете беспокоиться о том, какую цену вам придется заплатить, даже если вам придется сознаться другу, что вы обманули его, предали его или сплетничали о нем; или если вам придется открыться в чем-то Богу или людям; или если придется поместить себя в унизительное положение; или если придется отказаться от выгодного предложения, чтобы остаться честным; или если придется стать весьма непопулярным, потому что честно высказали свое мнение – иными словами, если для вас будет важнее, чтобы вы стояли и были свободны в Боге там, где вы есть, чем то, как это будет выглядеть внешне, то вы пройдете свое посвящение.
Но надо сказать, что вы будете одни во время посвящения. Иисус был один в Гефсиманском саду. Он не смог добиться, чтобы его ученики бодрствовали. И там также не было представителей иерархии. ...
В течение всей ночи в Иисусе происходила тяжелая внутренняя борьба. «И был пот Его, как капли крови, падающие на землю». (Лук. 22:44) Борьба состояла в следующем: «Должен ли я или не должен позволить захватить себя утром, когда придет Иуда с солдатами Ирода и Пилата? Должен ли я или не должен проходить через распятие СЕЙЧАС?»
Многие доводы проходили через его ум, вроде таких: «Может быть, я могу пройти через это в следующем году». (Смех.) Вспомните, сколько раз он исчезал из их вида? Когда они хотели столкнуть его с утеса, он просто растворился. Он не должен был быть тогда схвачен. Все, что произошло после того, как Иисус позволил себя схватить, – это была пьеса в постановке его и Бога, чтобы мы могли помнить об этом. Они поставили замечательную пьесу для нас – Бог, Иисус и Господь Майтрейя.
Итак, Иисусу предстояло принять решение, что он отдаст себя в их руки. И его молитва была совершенной молитвой самоотдачи [когда он отдал себя в руки Бога, сказав]: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». (Лук. 22:42) Он высказал, что предпочел бы сам. И у нас всегда есть такая привилегия, такое право – право высказать свое предпочтение. Мы всегда можем сказать Богу: «Боже, я бы лучше не делал этого, но если Ты очень хочешь этого от меня, то я здесь и выполню это до конца».
Это – акт отдачи. Бог хочет, чтобы вы выразили свою свободную волю. Он не хочет, чтобы вы были роботом. Он хочет, чтобы вы осознавали, каково ваше предпочтение. Он хочет, чтобы вы осознавали, что предпочли бы быть в другом месте и делать что-то другое. Он хочет, чтобы вы осознанно посмотрели на ситуацию и сказали: «Если сделать, как хотел бы я, то я бы пошел и поступил вот так. Но по своей свободной воле я решаю отказаться в данном вопросе от моих предпочтений и поступить по Твоей воле, о Боже.
Это важно. Важно иметь свое мнение (предпочтение, волю). Так как если вы не знаете, чего хотите, если не имеете вообще никакой воли, никакого желания, то вы просто пустое место. В таком случае вам будет нечего отдавать, не от чего отказываться. В чем тогда ценность вашей жертвы? ...»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Энергия Элохим. Посвящения под Мировыми Учителями» 15 сентября 1975 года (2 часть)
Если же вы не будете беспокоиться о том, какую цену вам придется заплатить, даже если вам придется сознаться другу, что вы обманули его, предали его или сплетничали о нем; или если вам придется открыться в чем-то Богу или людям; или если придется поместить себя в унизительное положение; или если придется отказаться от выгодного предложения, чтобы остаться честным; или если придется стать весьма непопулярным, потому что честно высказали свое мнение – иными словами, если для вас будет важнее, чтобы вы стояли и были свободны в Боге там, где вы есть, чем то, как это будет выглядеть внешне, то вы пройдете свое посвящение.
Но надо сказать, что вы будете одни во время посвящения. Иисус был один в Гефсиманском саду. Он не смог добиться, чтобы его ученики бодрствовали. И там также не было представителей иерархии. ...
В течение всей ночи в Иисусе происходила тяжелая внутренняя борьба. «И был пот Его, как капли крови, падающие на землю». (Лук. 22:44) Борьба состояла в следующем: «Должен ли я или не должен позволить захватить себя утром, когда придет Иуда с солдатами Ирода и Пилата? Должен ли я или не должен проходить через распятие СЕЙЧАС?»
Многие доводы проходили через его ум, вроде таких: «Может быть, я могу пройти через это в следующем году». (Смех.) Вспомните, сколько раз он исчезал из их вида? Когда они хотели столкнуть его с утеса, он просто растворился. Он не должен был быть тогда схвачен. Все, что произошло после того, как Иисус позволил себя схватить, – это была пьеса в постановке его и Бога, чтобы мы могли помнить об этом. Они поставили замечательную пьесу для нас – Бог, Иисус и Господь Майтрейя.
Итак, Иисусу предстояло принять решение, что он отдаст себя в их руки. И его молитва была совершенной молитвой самоотдачи [когда он отдал себя в руки Бога, сказав]: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». (Лук. 22:42) Он высказал, что предпочел бы сам. И у нас всегда есть такая привилегия, такое право – право высказать свое предпочтение. Мы всегда можем сказать Богу: «Боже, я бы лучше не делал этого, но если Ты очень хочешь этого от меня, то я здесь и выполню это до конца».
Это – акт отдачи. Бог хочет, чтобы вы выразили свою свободную волю. Он не хочет, чтобы вы были роботом. Он хочет, чтобы вы осознавали, каково ваше предпочтение. Он хочет, чтобы вы осознавали, что предпочли бы быть в другом месте и делать что-то другое. Он хочет, чтобы вы осознанно посмотрели на ситуацию и сказали: «Если сделать, как хотел бы я, то я бы пошел и поступил вот так. Но по своей свободной воле я решаю отказаться в данном вопросе от моих предпочтений и поступить по Твоей воле, о Боже.
Это важно. Важно иметь свое мнение (предпочтение, волю). Так как если вы не знаете, чего хотите, если не имеете вообще никакой воли, никакого желания, то вы просто пустое место. В таком случае вам будет нечего отдавать, не от чего отказываться. В чем тогда ценность вашей жертвы? ...»
*
Лекция Элизабет Клэр Профет «Энергия Элохим. Посвящения под Мировыми Учителями» 15 сентября 1975 года (2 часть)
-
