«...
Мы можем отождествлять себя с Иеремией. Если мы не знакомы с ним, то лучше познакомиться поближе.
Он человек сердца. Когда я медитирую на его сердце, то соприкасаюсь с огнем сердца Сен-Жермена. Он человек, ввергнутый в мир инопланетных существ, бессмысленных войн, порочного общества, где
ему, как и нам, Господь повелевал искоренять и разорять, губить и разрушать, а затем созидать и насаждать.<…>
В дополнение к Книге Иеремии у нас есть Плач Иеремии, где он оплакивает состояние Иудеи своего времени:Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю:
«По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось: оно обновляется каждое утро. Велика верность Твоя! Господь – часть моя, – говорит душа моя. – Итак, буду надеяться на Него». Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа. Благо человеку, когда он несет иго в юности своей: сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него; полагает уста свои в прах, помышляя: «Может быть, еще есть надежда»; подставляет ланиту свою бьющему его, пресыщается поношением.
Ибо не навек оставляет Господь, но послал горе – и помилует по великой благости Своей. Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих. Но когда попирают ногами своими всех узников земли, когда неправедно судят человека пред лицом Всевышнего, когда притесняют человека в деле его, – разве не видит Господь? Кто это говорит: «И то бывает, чему Господь не повелел быть»? Не из уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? Всякий сетуй на грехи свои.
Испытаем и исследуем пути свои и обратимся к Господу. Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах: «Мы отпали и упорствовали – Ты не пощадил». (3:21–42)
Он говорит «мы» как защитник народа. Иеремия не согрешил, но взял на себя иго своего народа и потому говорит: Мы отпали и упорствовали – Ты не пощадил. В самом этом утверждении ощущается его чувство справедливости: мы согрешили – Ты не пощадил. Это было наше право. Мы злоупотребляли свободной волей, и Ты, Господи, тоже вправе не прощать нас, потому мы должны нести свое бремя. ...»
*Часть I учений Второго семинара Мировых Учителей, проведенного Посланником Э. К. Профет в период с 3 по 19 июля 1981 г. https://teachings.ru/1981/07/03/vtoroj-seminar-mirovyh-uchitelej-izbrannye-ucheniya-chast-i/
-
