Ваши цитаты

По темам: Все |
01.10.2022
Цитата из лекции: 18.11.1973 – Музыка иерархии Весов

Решение Весов принимается ежедневно и ежечасно: решение о равновесии, выбор в пользу подъема энергии. Линия за линией, правило за правилом. Таково действие пламени реальности; и это действие реальности должно выражаться в непрерывном отказе от завес нереальности. Этих завес нереальности неисчислимое количество. Поэтому каждый час и каждый миг для совершения правильного выбора мы должны сперва видеть реальность, чтобы нереальность была уничтожена.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Музыка иерархии Весов», 18.11.1973

Темы:
19.07.2022
Цитата из диктовки: 04.05.1980 – Бог Гармония

Я ЕСМЬ тот, кто занимает пост и носит мантию этого пламени. Я ЕСМЬ пришедший к вам с оживляющим светом вселенского ритма звезд, который поддерживает поток гармонии, в то время как сердца, объединившиеся в любви, закрепляют этот поток гармонии в самом центре общины Святого Духа.

Бог Гармония
Диктовка, 04.05.1980

Темы:
10.08.2021
Цитата из лекции: 01.04.1972 –

Я также уже рассказала вам, каким чакрам какие лучи соответствуют, но повторю снова, чтобы вы могли записать. Желтый – чакра венца; зеленый – чакра третьего глаза; голубой – чакра горла; розовый – чакра сердца; лиловый с золотом – чакра солнечного сплетения; фиолетовый – чакра души; белый – чакра основания позвоночника.

Я встречала некоторые весьма странные учения о чакрах и лучах. Владыка указал мне, когда передавал наставление, что люди, имеющие некоторые экстрасенсорные способности, с легкостью могут неверно истолковать знание о лучах или добавить к нему не имеющие важного значения аспекты.

Мы не собираемся указывать на ошибки в других движениях или комментировать их, но в книжных магазинах продается одна очень популярная книга (кто-то, возможно, видел ее, кто-то нет), в которой приводятся изображения и цвета чакр. В этой книге, выпущенной очень уважаемой организацией, утверждается, что некий ясновидящий увидел чакры человека и записал, каких они были цветов. Увиденные им цвета чакр разнились от оранжевого и желто-оранжевого до красного, коричневого и черного.

Под руководством Владыки я настроилась на сознание ясновидящего, так как Владыка хотел, чтобы я узнала, каким образом люди неверно истолковывают увиденное. Оказалось, что на самом деле то, что видел ясновидящий, было результатом лжеиспользования энергии чакр человеком. Иными словами, он видел искажения чакр, а не их божественную светокопию. И это не удивительно!

Если бы я изучала чакры с уровня психического плана или с уровня ясновидящего, то посмотрела бы на чакры сидящих в этом зале и, возможно, в ауре многих из вас увидела бы эти цвета. Но мы не смотрим с психического уровня. Мы смотрим с уровня Христоразума под руководством Владык; и мы видим, что под коричневым, желтыми, красными и иными цветами лежит первозданная матрица семи лучей; и когда семь лучей начинают доминировать после трансмутации искаженных цветов, индивидуум, хотите верьте, хотите нет, овладев семью чакрами, становится фокусом для семи могущественных Элохим. И это колоссальная ответственность – ответственность быть буддой на плане Духа и Материи.

Элизабет Клер Профет
Лекция, 01.04.1972

Темы:
18.01.2021
Цитата из лекции: 16.09.1973 – Музыка иерархии Козерога

Итак, Кутхуми попросил меня наложить на эту музыку слова его молитвы (веление 60.08): «Господи, сделай меня орудием твоего мира». Когда мы становимся инструментом любви, «сея любовь, где ненависть», проявляя все стороны мира, о которых Святой Франциск говорит в своей молитве, тогда мы познаём возвращение к целостности, возвращение к божественному. Так давайте же примем возможность, которой [иерархия] Козерога и Архангелы учат нас. Они показывают нам образец целостности в начале. Они показывают нам, какую глупость совершили падшие мужчина и женщина, потеряв эту целостность. Они показывают нам, как трансмутировать содеянное, как заново освятить эту энергию для божественного единения, чтобы, пройдя полный круг жизни, вернуться затем в центр мира и покоя, вернуться обратно Домой, к священному ОМ.

Давайте помедитируем на эту арию.

[Трек 5. Дж. Пуччини. Ария Тоски из 2 акта оперы «Тоска».]

Элизабет Клер Профет
Лекция «Музыка иерархии Козерога», 16.09.1973

Темы:
09.06.2020
Цитата из диктовки: 28.03.1975 – Мать Мария

Тогда вы поймете наконец смысл слов Иисуса «непрестанно молитесь», ибо в тот момент, когда вы перестаете молиться, вы теряете контакт. Что же такое молитва? Молитва – это общение с Богом, чаша Святого Причастия, поданная всем. Молитва – это любовь друг к другу и служение Богу в человеке. Молитва – это труд. Молитва – это поступок. Молитва – это выпущенная из сердца стрела, выбравшая своей целью мировое служение. Молитва – это изречение «Отче наш» и «Богородица Дева, радуйся». Молитва – это бескорыстная любовь к жизни. Молитва – это видеть хорошее во всех. Молитва – это способность не обижаться на ближнего, равно как не позволять ближнему обижать себя, но любить и продолжать любить, любить и любить. Молитва – это понимание того, что поток любви несет равновесие, которое требуется всему живому. Любовь – это союз Альфы и Омеги, а молитва – это высвобождение энергии этого союза.

Когда вы высвобождаете эту энергию через свое сердце, вы несете

Мать Мария
Диктовка, 28.03.1975

Темы:

Цитата из диктовки: 28.03.1975 – Мать Мария

Тогда вы поймете наконец смысл слов Иисуса «непрестанно молитесь», ибо в тот момент, когда вы перестаете молиться, вы теряете контакт. Что же такое молитва? Молитва – это общение с Богом, чаша Святого Причастия, поданная всем. Молитва – это любовь друг к другу и служение Богу в человеке. Молитва – это труд. Молитва – это поступок. Молитва – это выпущенная из сердца стрела, выбравшая своей целью мировое служение. Молитва – это изречение «Отче наш» и «Богородица Дева, радуйся». Молитва – это бескорыстная любовь к жизни. Молитва – это видеть хорошее во всех. Молитва – это способность не обижаться на ближнего, равно как не позволять ближнему обижать себя, но любить и продолжать любить, любить и любить. Молитва – это понимание того, что поток любви несет равновесие, которое требуется всему живому. Любовь – это союз Альфы и Омеги, а молитва – это высвобождение энергии этого союза.

Когда вы высвобождаете эту энергию через свое сердце, вы несете

Мать Мария
Диктовка, 28.03.1975

Темы:
02.06.2020
Цитата из лекции: 20.02.1997 – Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях

Мы никогда не знаем, наказывают ли нас за текущий проступок, за что-то глобальное, или это наказание означает последнее предупреждение: «Берегись! Ты на тонком льду. Вернись к центру. Сделай призывы. Вспомни, кем ты являешься и кем не являешься. И знай, что в тебе живет Христос».

Элизабет Клер Профет
Лекция «Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях», 20.02.1997

Темы:

Цитата из лекции: 20.02.1997 – Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях

Мы никогда не знаем, наказывают ли нас за текущий проступок, за что-то глобальное, или это наказание означает последнее предупреждение: «Берегись! Ты на тонком льду. Вернись к центру. Сделай призывы. Вспомни, кем ты являешься и кем не являешься. И знай, что в тебе живет Христос».

Элизабет Клер Профет
Лекция «Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях», 20.02.1997

Темы:

Цитата из лекции: 20.02.1997 – Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях

Хочу сказать вам, что я очень глубоко люблю каждого из вас и всех чела во всем мире, чьи лица хорошо знакомы мне на внутренних планах, хотя физически я никогда не встречалась с ними. Я говорю вам это для того, чтобы вы поняли: ничто из того, что вы можете рассказать о себе, как бы это ни было плохо и неприглядно, – ничто не заставит меня перестать любить вас. Надеюсь, вы запомните это на всю жизнь и унесете память об этом в другие октавы Света. 

Итак, Иисус дал отповедь Петру. Марк Профет сказал бы провинившемуся чела: «Ты орудие темных сил». (Смех.) Как бы вы почувствовали себя, если бы это было сказано вам? А ведь он вкладывал в эти слова яростный огонь.

Кто из присутствующих здесь бывал орудием темных сил? Это бывало с каждым из нас, не так ли? Исключения? Встаньте, пожалуйста, если вы исключение. (Смех.)

Элизабет Клер Профет
Лекция «Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях», 20.02.1997

Темы:

Цитата из лекции: 20.02.1997 – Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях

События

Цитаты

Аудио

Видео

Жемчужины

Войти
События
Цитаты
Аудио
Видео
Жемчужины
Войти
Элизабет Клэр Профет «Даршан Посланника о Гуру-чела взаимоотношениях»
Опубликовано: 20.02.1997
Доверие ученика к своему Гуру (духовному учителю) является основой многих духовных традиций. Взаимоотношениям Гуру и чела уделяют особое внимание в тибетском буддизме. Ученик обретает благословения всех будд, если усердно следует учениям своего Гуру.

Тибетский лама Дилго Кхьенце так объясняет этот принцип в своей книге «Камень, исполняющий желания»: «Если ученик видит в учителе обычного человека, то получит  благословения обычных людей. Если он видит в нем архата, то получит благословения архата. Если видит в учителе бодхисатву, то получит благословения бодхисатв. Если же ученик сможет увидеть в учителе будду, то будет получать благословения будд.

Учитель, подобно драгоценности, исполняющей все желания, дарует любое качество просветления. Он – отец и мать, в равной степени одаряющий своей любовью все живые существа. Он – великая река сострадания, скала, возвышающаяся над мирскими горестями, которую не в силах поколебать ветра эмоций. Он – большое облако, полное дождя, чтобы облегчать муки страстей.

Если сказать коротко, то гуру равен всем буддам. Любой контакт с ним – возможность увидеть его, услышать его голос, воспоминание о нем, прикосновение его руки – все ведет нас к освобождению. Непоколебимая вера в него  –  залог достижения озарения. Жар его мудрости и сострадания переплавит свинец нашего существа в золото сокрытой в нас природы Будды». 

Я собираюсь прочитать вам несколько отрывков, посвященных взаимоотношениям Гуру и чела, из книги «Вечный спутник» Свами Прабхавананды, ученика Свами Брахмананды:

«Шри Рамакришна часто наказывал своих ближайших учеников, и Махарадж (так звали Свами Брахмананду) тоже использовал этот метод для обучения тех, кто был ему близок и дорог. Однако школить ученика начинали не раньше, чем через несколько лет, в течение которых чела получал лишь любовь и добрые слова. Подчас наказания были весьма болезненными, но позднее ученики вспоминали о них с особой нежностью.

Нередко ученик, которому Махарадж делал выговор, ощущал странную подспудную радость. Единственное, чего мы не смогли бы вынести, было безразличие, но Махарадж никогда не оставался равнодушным. Чем резче были его слова, тем очевиднее была его заинтересованность в наших делах. Сам факт того, что он мог так говорить с нами, подтверждал, что он относился к нам как к собственным детям.

Иногда ученика бранили за весьма ничтожный проступок или, по мнению самого наказанного, вообще несправедливо. Но по прошествии времени он осознавал, что Махараджа увидел в его подсознании некие наклонности и карму и старался устранить их прежде, чем они могли проявиться и стать опасными. Так, ценой небольшого дискомфорта, ученику удавалось избежать долгих лет мучительной борьбы и самодисциплины. 

Одно время Махарадж бранил меня практически непрерывно, целый день напролет. Однажды мне поручили оформить для него некий бланк. Я внимательно просмотрел печатные гранки, прежде чем передать ему на выбор несколько вариантов шрифта. Когда бланки были отпечатаны, один из моих братьев-учеников отнес их Махараджу, но вскоре в страхе вернулся: «Махарадж говорит, что буква «С» разорвана!» Я пошел к Махараджу. Тот принялся яростно ругать меня. Тогда я открыл перед ним варианты шрифтов и указал на то, что разрыв в букве «С», вызвавший его негодование, был в действительности частью орнамента. Тем не менее, он продолжал ругать меня.

Хотя Махараджа ничего не сказал об истинной причине своего неудовольствия, он каким-то образом дал мне понять, что она не имеет никакого отношения к бланкам – кажущейся причине его упреков. Он удалял карму из моего подсознания».

Свами Прабхавананда приводит другой пример: «Помню, я получил свой первый выговор от Махараджа, когда не сумел выполнить его поручение, так как толком не понял, чего он от меня хотел. За это он бранил меня полдня. За ужином Свами Тирьяананда сидел рядом с Махараджем, а я обмахивал их опахалом. Укоры продолжались. Я хранил молчание. Свами Тирьяананда повернулся ко мне и спросил: «Знаешь, почему Махарадж так суров с тобой?» «Нет, – ответил я. – Честно говоря, не понимаю, в чем моя вина».

Тогда он сказал: «Существует три типа учеников. Ученики третьего типа просто выполняют указания учителя. Ученикам второго типа не нужны слова. Они действуют, как только мысль рождается в уме Гуру. Ученики же первого типа действуют, предвосхищая рождение мысли учителя. Махарадж хочет, чтобы вы все стали учениками первого типа».

Как вы знаете, возлюбленный Сен-Жермен, возлюбленный Эль Мория и [возлюбленный Падма Самбхава] возложили на меня мантию Гуру, чтобы мы могли поддерживать взаимоотношения Гуру и чела на Земле. Замечательно знать Гуру на земле, а не только в эфирных октавах.

Я ношу мантию Гуру постоянно. Чтобы я ни делала, она остается на мне. У алтаря, дома, во время публичных мероприятий, в самолете и даже во время сна – я продолжаю носить эту мантию. Мантия содержит в себе силу Я ЕСМЬ Присутствия. В этом и состоит смысл Гуру – в присутствии Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Вознесенные Владыки используют меня, чтобы установить контакт с чела – и часто в совершенно неожиданных местах. Я передаю учеником то, в чем они нуждаются в каждый конкретный момент. Иногда это утешающая любовь, иногда – озарение, а иногда –  огонь наказания.

В чем смысл огня наказания? Мы все должны понимать это. И вы должны знать, что всю свою жизнь в качестве чела Вознесенных Владык – когда я уже сознавала свое ученичество и даже раньше, – я получала пламя наказания от Вознесенных Владык и моего возлюбленного Гуру Эль Мории. Слава Богу, этому нет конца. Слава Богу, великие Владыки, которым мы верим, всегда готовы наказать нас и призвать к порядку.

Так в чем же смысл огня наказания?

Автор Послания к Евреям напоминает ранним христианам об истинном смысле наказания. Он говорит: «И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого не наказывал бы отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны» (Евр. 12–5:8).

Автор Послания к Евреям поясняет: «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12–11).

Огонь наказания от Гуру – это настоящий дар, который следует принять и усвоить. Этот огонь растворяет нашу плотскую субстанцию и заменяет ее истинной божественной матрицей, чтобы мы могли воссоединиться с истиной и своим реальным Я. Мне, к моему великому огорчению, доводилось видеть, как многие потенциальные чела терпели неудачу, так как либо не могли, либо не хотели выносить наказание.

Это очень и очень печально. Я видела такое повсюду, куда бы ни поехала. Помню, как, сидя в кругу чела, рассказывала им о наказании, о великом огне Божьей любви, которая очищает и освобождает нас от субстанции, о существовании которой мы можем даже не подозревать. Но люди снова и снова поворачивались ко мне спиной, отвергая наказание, отвергая любовь Бога, отвергая то мгновение, когда они могли бы преобразиться и действительно понять, что значит быть существом света.

Наказание никогда не дается в гневе, хотя чела может истолковать его как гнев. На самом деле он принимает свой собственный гнев за проявление гнева учителя. Наказание – это рубиновый огонь, который очищает вас и восстанавливает до состояния целостности, если вы примете и усвоите его. Это ключ. Примите его. Впустите его. Усвойте его. Усвойте. Позвольте пройти через все органы и системы вашего тела. И знайте, что этот очищающий рубиновый огонь очищает вас и очищение это приходит от Бога – вашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Я наблюдала за чела на протяжении более тридцати лет и пришла к заключению, что виновником неспособности принять наказание всегда является человеческая гордыня. Ее можно также назвать дьявольской гордыней, потому что там, где есть человеческая гордыня, всегда есть и демоны, которые поддерживают ее в человеке. Именно человеческая (дьявольская) гордыня всегда протестует против замечания, которое делает Христос, через кого бы этот Христос ни говорил.

Мне не раз приходилось почти физически бороться с чела, которые бунтовали и не принимали наказания. Помню, в Пасадене мы проводили класс голубого луча, на который собрались все приверженцы голубого пламени. Никогда прежде на трехмесячный курс обучения не собиралось столько людей – около 150 учеников. В те времена я принимала чела по одному (или по двое, если они были вместе) и читала записи их прошлых жизней. Это было удивительное переживание, Эль Мория дал мне возможность прочесть записи жизней каждого из этих людей.

Очень многие из них проявили в какой-то из прошлых жизней мятеж против Бога, и их падение было именно на Первом луче, потому что они не захотели преклониться перед Богом живым, а сами захотели стать этим Богом.

Я могу вспомнить множество событий из прошлых жизней этих ста пятидесяти людей, которые проходили передо мной, один за другим, и которым я рассказывала о том, где и кем они были, и описывала сцены из их жизней. И не думаю, что многие из того класса действительно сумели принять и осознать величайшее милосердие и глубочайшую любовь Гуру Эль Мории – Гуру Первого луча. 

Я встречала людей, которые достаточно долгое время, казалось, принимали наказание, но в действительности не проходили через процесс трансмутации, самопревосхождения; они не извлекали пользы из полученного урока и не предавали огню оставшуюся субстанцию, чтобы двигаться дальше. Поэтому рано или поздно они вдруг объявляли, что заболели, что хотят уволиться, что у них нервный срыв. Да, все эти годы мы сплошь и рядом сталкивались с подобными ситуациями. Затем за дело брались силы (тьмы) и начинали воскрешать перед их мысленным взором сцены того, как их наказывали. В конце концов эти люди объявляли, что больше не желают подчиняться моим дисциплинарным требованиям.

Это всегда происходит неожиданно, потому что иногда кажется, что люди принимают наказание, но в действительности этого не происходит. И я стою перед дилеммой: стоит ли мне иметь слабых и кособоких чела, оставить их в покое и не пытаться исправить, или исправлять их, пока они наконец не увидят свет. Отношение самого чела часто определяет, насколько далеко сможет повести его Гуру.

Недавно я присутствовала на одном многолюдном мероприятии. В одном из людей я узнала бывшего сотрудника моего персонала. Я не видела этого человека уже много лет. Я знала, что в бытность его моим сотрудником он не выносил наказаний. И я подумала: быть может, я была с ним слишком сурова, раз он никогда не мог вынести наказание, не мог «переварить» его. Когда я отчитывала его, он кипятился и раздражался. И хотя он старался сдержать свое недовольство, не желая показывать его, в действительности он копил огромную злобу. Так вели себя многие из тех, с кем меня сталкивала жизнь.

Итак, я увидела этого человека, работавшего раньше у меня в персонале. Я очень обрадовалась, так как повстречала его в первый раз после его отъезда вместе со своей семьей много лет назад. В моем сердце всегда жила любовь к нему, и мне было приятно увидеть его и поприветствовать.

И вот я поздоровалась с ним. В ответ он разразился бесконечной тирадой, перечисляя всевозможные ужасные вещи, которые я якобы совершила. Он говорил о горах кармы, которые я наработала, жестоко наказывая людей. Он все говорил и говорил, а жена, шокированная его выходкой, безуспешно пыталась унять его.

В самом начале нашего разговора я решила извиниться перед ним. Я хотела извиниться перед ним за то, что не разглядела, что он не хотел, не мог и никогда не собирался уравновешивать ту карму, не хотел справиться со своим гневом, преодолеть его и одержать победу.

Итак, разговор становился все более и более напряженным. Наконец я поняла, что мне нечего больше сказать кроме следующих слов. Я обратилась к нему по имени и сказала: «Мне необходимо любить тебя, и я буду любить тебя». После чего он отошел в сторону, и больше я его не видела.

Это прекрасный дар – уметь дарить свою любовь тем, кто нуждается в ней, тем, кто ругает нас, кто, очевидно, сошел со Стези и кто, возможно, однажды вернется. Возможно, жизнь научит их.

Итак, я думаю, это великая милость и дар Бога, что мы можем дарить любовь, встречая так называемых мнимых врагов – тех, кто называет себя нашими врагами (сама я не считаю этих людей своими врагами). Так вот, мне доставляет большую радость дарить любовь тем, кто считает себя моими врагами. Даже если они отвергают ее, я все равно продолжаю делать о них призывы, так как мне не все равно, что с ними будет. Смогут ли они справиться с задачей? Смогут ли избавиться от субстанции гордыни и гнева и наконец войти в сонастрой со своим Господом и Спасителем? Если нет, то меня беспокоит, что с ними будет.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях», 20.02.1997

Темы:

Цитата из лекции: 20.02.1997 – Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях

События

Цитаты

Аудио

Видео

Жемчужины

Войти
События
Цитаты
Аудио
Видео
Жемчужины
Войти
Элизабет Клэр Профет «Даршан Посланника о Гуру-чела взаимоотношениях»
Опубликовано: 20.02.1997
Доверие ученика к своему Гуру (духовному учителю) является основой многих духовных традиций. Взаимоотношениям Гуру и чела уделяют особое внимание в тибетском буддизме. Ученик обретает благословения всех будд, если усердно следует учениям своего Гуру.

Тибетский лама Дилго Кхьенце так объясняет этот принцип в своей книге «Камень, исполняющий желания»: «Если ученик видит в учителе обычного человека, то получит  благословения обычных людей. Если он видит в нем архата, то получит благословения архата. Если видит в учителе бодхисатву, то получит благословения бодхисатв. Если же ученик сможет увидеть в учителе будду, то будет получать благословения будд.

Учитель, подобно драгоценности, исполняющей все желания, дарует любое качество просветления. Он – отец и мать, в равной степени одаряющий своей любовью все живые существа. Он – великая река сострадания, скала, возвышающаяся над мирскими горестями, которую не в силах поколебать ветра эмоций. Он – большое облако, полное дождя, чтобы облегчать муки страстей.

Если сказать коротко, то гуру равен всем буддам. Любой контакт с ним – возможность увидеть его, услышать его голос, воспоминание о нем, прикосновение его руки – все ведет нас к освобождению. Непоколебимая вера в него  –  залог достижения озарения. Жар его мудрости и сострадания переплавит свинец нашего существа в золото сокрытой в нас природы Будды». 

Я собираюсь прочитать вам несколько отрывков, посвященных взаимоотношениям Гуру и чела, из книги «Вечный спутник» Свами Прабхавананды, ученика Свами Брахмананды:

«Шри Рамакришна часто наказывал своих ближайших учеников, и Махарадж (так звали Свами Брахмананду) тоже использовал этот метод для обучения тех, кто был ему близок и дорог. Однако школить ученика начинали не раньше, чем через несколько лет, в течение которых чела получал лишь любовь и добрые слова. Подчас наказания были весьма болезненными, но позднее ученики вспоминали о них с особой нежностью.

Нередко ученик, которому Махарадж делал выговор, ощущал странную подспудную радость. Единственное, чего мы не смогли бы вынести, было безразличие, но Махарадж никогда не оставался равнодушным. Чем резче были его слова, тем очевиднее была его заинтересованность в наших делах. Сам факт того, что он мог так говорить с нами, подтверждал, что он относился к нам как к собственным детям.

Иногда ученика бранили за весьма ничтожный проступок или, по мнению самого наказанного, вообще несправедливо. Но по прошествии времени он осознавал, что Махараджа увидел в его подсознании некие наклонности и карму и старался устранить их прежде, чем они могли проявиться и стать опасными. Так, ценой небольшого дискомфорта, ученику удавалось избежать долгих лет мучительной борьбы и самодисциплины. 

Одно время Махарадж бранил меня практически непрерывно, целый день напролет. Однажды мне поручили оформить для него некий бланк. Я внимательно просмотрел печатные гранки, прежде чем передать ему на выбор несколько вариантов шрифта. Когда бланки были отпечатаны, один из моих братьев-учеников отнес их Махараджу, но вскоре в страхе вернулся: «Махарадж говорит, что буква «С» разорвана!» Я пошел к Махараджу. Тот принялся яростно ругать меня. Тогда я открыл перед ним варианты шрифтов и указал на то, что разрыв в букве «С», вызвавший его негодование, был в действительности частью орнамента. Тем не менее, он продолжал ругать меня.

Хотя Махараджа ничего не сказал об истинной причине своего неудовольствия, он каким-то образом дал мне понять, что она не имеет никакого отношения к бланкам – кажущейся причине его упреков. Он удалял карму из моего подсознания».

Свами Прабхавананда приводит другой пример: «Помню, я получил свой первый выговор от Махараджа, когда не сумел выполнить его поручение, так как толком не понял, чего он от меня хотел. За это он бранил меня полдня. За ужином Свами Тирьяананда сидел рядом с Махараджем, а я обмахивал их опахалом. Укоры продолжались. Я хранил молчание. Свами Тирьяананда повернулся ко мне и спросил: «Знаешь, почему Махарадж так суров с тобой?» «Нет, – ответил я. – Честно говоря, не понимаю, в чем моя вина».

Тогда он сказал: «Существует три типа учеников. Ученики третьего типа просто выполняют указания учителя. Ученикам второго типа не нужны слова. Они действуют, как только мысль рождается в уме Гуру. Ученики же первого типа действуют, предвосхищая рождение мысли учителя. Махарадж хочет, чтобы вы все стали учениками первого типа».

Как вы знаете, возлюбленный Сен-Жермен, возлюбленный Эль Мория и [возлюбленный Падма Самбхава] возложили на меня мантию Гуру, чтобы мы могли поддерживать взаимоотношения Гуру и чела на Земле. Замечательно знать Гуру на земле, а не только в эфирных октавах.

Я ношу мантию Гуру постоянно. Чтобы я ни делала, она остается на мне. У алтаря, дома, во время публичных мероприятий, в самолете и даже во время сна – я продолжаю носить эту мантию. Мантия содержит в себе силу Я ЕСМЬ Присутствия. В этом и состоит смысл Гуру – в присутствии Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Вознесенные Владыки используют меня, чтобы установить контакт с чела – и часто в совершенно неожиданных местах. Я передаю учеником то, в чем они нуждаются в каждый конкретный момент. Иногда это утешающая любовь, иногда – озарение, а иногда –  огонь наказания.

В чем смысл огня наказания? Мы все должны понимать это. И вы должны знать, что всю свою жизнь в качестве чела Вознесенных Владык – когда я уже сознавала свое ученичество и даже раньше, – я получала пламя наказания от Вознесенных Владык и моего возлюбленного Гуру Эль Мории. Слава Богу, этому нет конца. Слава Богу, великие Владыки, которым мы верим, всегда готовы наказать нас и призвать к порядку.

Так в чем же смысл огня наказания?

Автор Послания к Евреям напоминает ранним христианам об истинном смысле наказания. Он говорит: «И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого не наказывал бы отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны» (Евр. 12–5:8).

Автор Послания к Евреям поясняет: «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12–11).

Огонь наказания от Гуру – это настоящий дар, который следует принять и усвоить. Этот огонь растворяет нашу плотскую субстанцию и заменяет ее истинной божественной матрицей, чтобы мы могли воссоединиться с истиной и своим реальным Я. Мне, к моему великому огорчению, доводилось видеть, как многие потенциальные чела терпели неудачу, так как либо не могли, либо не хотели выносить наказание.

Это очень и очень печально. Я видела такое повсюду, куда бы ни поехала. Помню, как, сидя в кругу чела, рассказывала им о наказании, о великом огне Божьей любви, которая очищает и освобождает нас от субстанции, о существовании которой мы можем даже не подозревать. Но люди снова и снова поворачивались ко мне спиной, отвергая наказание, отвергая любовь Бога, отвергая то мгновение, когда они могли бы преобразиться и действительно понять, что значит быть существом света.

Наказание никогда не дается в гневе, хотя чела может истолковать его как гнев. На самом деле он принимает свой собственный гнев за проявление гнева учителя. Наказание – это рубиновый огонь, который очищает вас и восстанавливает до состояния целостности, если вы примете и усвоите его. Это ключ. Примите его. Впустите его. Усвойте его. Усвойте. Позвольте пройти через все органы и системы вашего тела. И знайте, что этот очищающий рубиновый огонь очищает вас и очищение это приходит от Бога – вашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Я наблюдала за чела на протяжении более тридцати лет и пришла к заключению, что виновником неспособности принять наказание всегда является человеческая гордыня. Ее можно также назвать дьявольской гордыней, потому что там, где есть человеческая гордыня, всегда есть и демоны, которые поддерживают ее в человеке. Именно человеческая (дьявольская) гордыня всегда протестует против замечания, которое делает Христос, через кого бы этот Христос ни говорил.

Мне не раз приходилось почти физически бороться с чела, которые бунтовали и не принимали наказания. Помню, в Пасадене мы проводили класс голубого луча, на который собрались все приверженцы голубого пламени. Никогда прежде на трехмесячный курс обучения не собиралось столько людей – около 150 учеников. В те времена я принимала чела по одному (или по двое, если они были вместе) и читала записи их прошлых жизней. Это было удивительное переживание, Эль Мория дал мне возможность прочесть записи жизней каждого из этих людей.

Очень многие из них проявили в какой-то из прошлых жизней мятеж против Бога, и их падение было именно на Первом луче, потому что они не захотели преклониться перед Богом живым, а сами захотели стать этим Богом.

Я могу вспомнить множество событий из прошлых жизней этих ста пятидесяти людей, которые проходили передо мной, один за другим, и которым я рассказывала о том, где и кем они были, и описывала сцены из их жизней. И не думаю, что многие из того класса действительно сумели принять и осознать величайшее милосердие и глубочайшую любовь Гуру Эль Мории – Гуру Первого луча. 

Я встречала людей, которые достаточно долгое время, казалось, принимали наказание, но в действительности не проходили через процесс трансмутации, самопревосхождения; они не извлекали пользы из полученного урока и не предавали огню оставшуюся субстанцию, чтобы двигаться дальше. Поэтому рано или поздно они вдруг объявляли, что заболели, что хотят уволиться, что у них нервный срыв. Да, все эти годы мы сплошь и рядом сталкивались с подобными ситуациями. Затем за дело брались силы (тьмы) и начинали воскрешать перед их мысленным взором сцены того, как их наказывали. В конце концов эти люди объявляли, что больше не желают подчиняться моим дисциплинарным требованиям.

Это всегда происходит неожиданно, потому что иногда кажется, что люди принимают наказание, но в действительности этого не происходит. И я стою перед дилеммой: стоит ли мне иметь слабых и кособоких чела, оставить их в покое и не пытаться исправить, или исправлять их, пока они наконец не увидят свет. Отношение самого чела часто определяет, насколько далеко сможет повести его Гуру.

Недавно я присутствовала на одном многолюдном мероприятии. В одном из людей я узнала бывшего сотрудника моего персонала. Я не видела этого человека уже много лет. Я знала, что в бытность его моим сотрудником он не выносил наказаний. И я подумала: быть может, я была с ним слишком сурова, раз он никогда не мог вынести наказание, не мог «переварить» его. Когда я отчитывала его, он кипятился и раздражался. И хотя он старался сдержать свое недовольство, не желая показывать его, в действительности он копил огромную злобу. Так вели себя многие из тех, с кем меня сталкивала жизнь.

Итак, я увидела этого человека, работавшего раньше у меня в персонале. Я очень обрадовалась, так как повстречала его в первый раз после его отъезда вместе со своей семьей много лет назад. В моем сердце всегда жила любовь к нему, и мне было приятно увидеть его и поприветствовать.

И вот я поздоровалась с ним. В ответ он разразился бесконечной тирадой, перечисляя всевозможные ужасные вещи, которые я якобы совершила. Он говорил о горах кармы, которые я наработала, жестоко наказывая людей. Он все говорил и говорил, а жена, шокированная его выходкой, безуспешно пыталась унять его.

В самом начале нашего разговора я решила извиниться перед ним. Я хотела извиниться перед ним за то, что не разглядела, что он не хотел, не мог и никогда не собирался уравновешивать ту карму, не хотел справиться со своим гневом, преодолеть его и одержать победу.

Итак, разговор становился все более и более напряженным. Наконец я поняла, что мне нечего больше сказать кроме следующих слов. Я обратилась к нему по имени и сказала: «Мне необходимо любить тебя, и я буду любить тебя». После чего он отошел в сторону, и больше я его не видела.

Это прекрасный дар – уметь дарить свою любовь тем, кто нуждается в ней, тем, кто ругает нас, кто, очевидно, сошел со Стези и кто, возможно, однажды вернется. Возможно, жизнь научит их.

Итак, я думаю, это великая милость и дар Бога, что мы можем дарить любовь, встречая так называемых мнимых врагов – тех, кто называет себя нашими врагами (сама я не считаю этих людей своими врагами). Так вот, мне доставляет большую радость дарить любовь тем, кто считает себя моими врагами. Даже если они отвергают ее, я все равно продолжаю делать о них призывы, так как мне не все равно, что с ними будет. Смогут ли они справиться с задачей? Смогут ли избавиться от субстанции гордыни и гнева и наконец войти в сонастрой со своим Господом и Спасителем? Если нет, то меня беспокоит, что с ними будет.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях», 20.02.1997

Темы:

Цитата из лекции: 20.02.1997 – Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях

эпохи Водолея
События

Цитаты

Аудио

Видео

Жемчужины

Войти
События
Цитаты
Аудио
Видео
Жемчужины
Войти
Элизабет Клэр Профет «Даршан Посланника о Гуру-чела взаимоотношениях»
Опубликовано: 20.02.1997
Доверие ученика к своему Гуру (духовному учителю) является основой многих духовных традиций. Взаимоотношениям Гуру и чела уделяют особое внимание в тибетском буддизме. Ученик обретает благословения всех будд, если усердно следует учениям своего Гуру.

Тибетский лама Дилго Кхьенце так объясняет этот принцип в своей книге «Камень, исполняющий желания»: «Если ученик видит в учителе обычного человека, то получит  благословения обычных людей. Если он видит в нем архата, то получит благословения архата. Если видит в учителе бодхисатву, то получит благословения бодхисатв. Если же ученик сможет увидеть в учителе будду, то будет получать благословения будд.

Учитель, подобно драгоценности, исполняющей все желания, дарует любое качество просветления. Он – отец и мать, в равной степени одаряющий своей любовью все живые существа. Он – великая река сострадания, скала, возвышающаяся над мирскими горестями, которую не в силах поколебать ветра эмоций. Он – большое облако, полное дождя, чтобы облегчать муки страстей.

Если сказать коротко, то гуру равен всем буддам. Любой контакт с ним – возможность увидеть его, услышать его голос, воспоминание о нем, прикосновение его руки – все ведет нас к освобождению. Непоколебимая вера в него  –  залог достижения озарения. Жар его мудрости и сострадания переплавит свинец нашего существа в золото сокрытой в нас природы Будды». 

Я собираюсь прочитать вам несколько отрывков, посвященных взаимоотношениям Гуру и чела, из книги «Вечный спутник» Свами Прабхавананды, ученика Свами Брахмананды:

«Шри Рамакришна часто наказывал своих ближайших учеников, и Махарадж (так звали Свами Брахмананду) тоже использовал этот метод для обучения тех, кто был ему близок и дорог. Однако школить ученика начинали не раньше, чем через несколько лет, в течение которых чела получал лишь любовь и добрые слова. Подчас наказания были весьма болезненными, но позднее ученики вспоминали о них с особой нежностью.

Нередко ученик, которому Махарадж делал выговор, ощущал странную подспудную радость. Единственное, чего мы не смогли бы вынести, было безразличие, но Махарадж никогда не оставался равнодушным. Чем резче были его слова, тем очевиднее была его заинтересованность в наших делах. Сам факт того, что он мог так говорить с нами, подтверждал, что он относился к нам как к собственным детям.

Иногда ученика бранили за весьма ничтожный проступок или, по мнению самого наказанного, вообще несправедливо. Но по прошествии времени он осознавал, что Махараджа увидел в его подсознании некие наклонности и карму и старался устранить их прежде, чем они могли проявиться и стать опасными. Так, ценой небольшого дискомфорта, ученику удавалось избежать долгих лет мучительной борьбы и самодисциплины. 

Одно время Махарадж бранил меня практически непрерывно, целый день напролет. Однажды мне поручили оформить для него некий бланк. Я внимательно просмотрел печатные гранки, прежде чем передать ему на выбор несколько вариантов шрифта. Когда бланки были отпечатаны, один из моих братьев-учеников отнес их Махараджу, но вскоре в страхе вернулся: «Махарадж говорит, что буква «С» разорвана!» Я пошел к Махараджу. Тот принялся яростно ругать меня. Тогда я открыл перед ним варианты шрифтов и указал на то, что разрыв в букве «С», вызвавший его негодование, был в действительности частью орнамента. Тем не менее, он продолжал ругать меня.

Хотя Махараджа ничего не сказал об истинной причине своего неудовольствия, он каким-то образом дал мне понять, что она не имеет никакого отношения к бланкам – кажущейся причине его упреков. Он удалял карму из моего подсознания».

Свами Прабхавананда приводит другой пример: «Помню, я получил свой первый выговор от Махараджа, когда не сумел выполнить его поручение, так как толком не понял, чего он от меня хотел. За это он бранил меня полдня. За ужином Свами Тирьяананда сидел рядом с Махараджем, а я обмахивал их опахалом. Укоры продолжались. Я хранил молчание. Свами Тирьяананда повернулся ко мне и спросил: «Знаешь, почему Махарадж так суров с тобой?» «Нет, – ответил я. – Честно говоря, не понимаю, в чем моя вина».

Тогда он сказал: «Существует три типа учеников. Ученики третьего типа просто выполняют указания учителя. Ученикам второго типа не нужны слова. Они действуют, как только мысль рождается в уме Гуру. Ученики же первого типа действуют, предвосхищая рождение мысли учителя. Махарадж хочет, чтобы вы все стали учениками первого типа».

Как вы знаете, возлюбленный Сен-Жермен, возлюбленный Эль Мория и [возлюбленный Падма Самбхава] возложили на меня мантию Гуру, чтобы мы могли поддерживать взаимоотношения Гуру и чела на Земле. Замечательно знать Гуру на земле, а не только в эфирных октавах.

Я ношу мантию Гуру постоянно. Чтобы я ни делала, она остается на мне. У алтаря, дома, во время публичных мероприятий, в самолете и даже во время сна – я продолжаю носить эту мантию. Мантия содержит в себе силу Я ЕСМЬ Присутствия. В этом и состоит смысл Гуру – в присутствии Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Вознесенные Владыки используют меня, чтобы установить контакт с чела – и часто в совершенно неожиданных местах. Я передаю учеником то, в чем они нуждаются в каждый конкретный момент. Иногда это утешающая любовь, иногда – озарение, а иногда –  огонь наказания.

В чем смысл огня наказания? Мы все должны понимать это. И вы должны знать, что всю свою жизнь в качестве чела Вознесенных Владык – когда я уже сознавала свое ученичество и даже раньше, – я получала пламя наказания от Вознесенных Владык и моего возлюбленного Гуру Эль Мории. Слава Богу, этому нет конца. Слава Богу, великие Владыки, которым мы верим, всегда готовы наказать нас и призвать к порядку.

Так в чем же смысл огня наказания?

Автор Послания к Евреям напоминает ранним христианам об истинном смысле наказания. Он говорит: «И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого не наказывал бы отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны» (Евр. 12–5:8).

Автор Послания к Евреям поясняет: «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12–11).

Огонь наказания от Гуру – это настоящий дар, который следует принять и усвоить. Этот огонь растворяет нашу плотскую субстанцию и заменяет ее истинной божественной матрицей, чтобы мы могли воссоединиться с истиной и своим реальным Я. Мне, к моему великому огорчению, доводилось видеть, как многие потенциальные чела терпели неудачу, так как либо не могли, либо не хотели выносить наказание.

Это очень и очень печально. Я видела такое повсюду, куда бы ни поехала. Помню, как, сидя в кругу чела, рассказывала им о наказании, о великом огне Божьей любви, которая очищает и освобождает нас от субстанции, о существовании которой мы можем даже не подозревать. Но люди снова и снова поворачивались ко мне спиной, отвергая наказание, отвергая любовь Бога, отвергая то мгновение, когда они могли бы преобразиться и действительно понять, что значит быть существом света.

Наказание никогда не дается в гневе, хотя чела может истолковать его как гнев. На самом деле он принимает свой собственный гнев за проявление гнева учителя. Наказание – это рубиновый огонь, который очищает вас и восстанавливает до состояния целостности, если вы примете и усвоите его. Это ключ. Примите его. Впустите его. Усвойте его. Усвойте. Позвольте пройти через все органы и системы вашего тела. И знайте, что этот очищающий рубиновый огонь очищает вас и очищение это приходит от Бога – вашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Я наблюдала за чела на протяжении более тридцати лет и пришла к заключению, что виновником неспособности принять наказание всегда является человеческая гордыня. Ее можно также назвать дьявольской гордыней, потому что там, где есть человеческая гордыня, всегда есть и демоны, которые поддерживают ее в человеке. Именно человеческая (дьявольская) гордыня всегда протестует против замечания, которое делает Христос, через кого бы этот Христос ни говорил.

Мне не раз приходилось почти физически бороться с чела, которые бунтовали и не принимали наказания. Помню, в Пасадене мы проводили класс голубого луча, на который собрались все приверженцы голубого пламени. Никогда прежде на трехмесячный курс обучения не собиралось столько людей – около 150 учеников. В те времена я принимала чела по одному (или по двое, если они были вместе) и читала записи их прошлых жизней. Это было удивительное переживание, Эль Мория дал мне возможность прочесть записи жизней каждого из этих людей.

Очень многие из них проявили в какой-то из прошлых жизней мятеж против Бога, и их падение было именно на Первом луче, потому что они не захотели преклониться перед Богом живым, а сами захотели стать этим Богом.

Я могу вспомнить множество событий из прошлых жизней этих ста пятидесяти людей, которые проходили передо мной, один за другим, и которым я рассказывала о том, где и кем они были, и описывала сцены из их жизней. И не думаю, что многие из того класса действительно сумели принять и осознать величайшее милосердие и глубочайшую любовь Гуру Эль Мории – Гуру Первого луча. 

Я встречала людей, которые достаточно долгое время, казалось, принимали наказание, но в действительности не проходили через процесс трансмутации, самопревосхождения; они не извлекали пользы из полученного урока и не предавали огню оставшуюся субстанцию, чтобы двигаться дальше. Поэтому рано или поздно они вдруг объявляли, что заболели, что хотят уволиться, что у них нервный срыв. Да, все эти годы мы сплошь и рядом сталкивались с подобными ситуациями. Затем за дело брались силы (тьмы) и начинали воскрешать перед их мысленным взором сцены того, как их наказывали. В конце концов эти люди объявляли, что больше не желают подчиняться моим дисциплинарным требованиям.

Это всегда происходит неожиданно, потому что иногда кажется, что люди принимают наказание, но в действительности этого не происходит. И я стою перед дилеммой: стоит ли мне иметь слабых и кособоких чела, оставить их в покое и не пытаться исправить, или исправлять их, пока они наконец не увидят свет. Отношение самого чела часто определяет, насколько далеко сможет повести его Гуру.

Недавно я присутствовала на одном многолюдном мероприятии. В одном из людей я узнала бывшего сотрудника моего персонала. Я не видела этого человека уже много лет. Я знала, что в бытность его моим сотрудником он не выносил наказаний. И я подумала: быть может, я была с ним слишком сурова, раз он никогда не мог вынести наказание, не мог «переварить» его. Когда я отчитывала его, он кипятился и раздражался. И хотя он старался сдержать свое недовольство, не желая показывать его, в действительности он копил огромную злобу. Так вели себя многие из тех, с кем меня сталкивала жизнь.

Итак, я увидела этого человека, работавшего раньше у меня в персонале. Я очень обрадовалась, так как повстречала его в первый раз после его отъезда вместе со своей семьей много лет назад. В моем сердце всегда жила любовь к нему, и мне было приятно увидеть его и поприветствовать.

И вот я поздоровалась с ним. В ответ он разразился бесконечной тирадой, перечисляя всевозможные ужасные вещи, которые я якобы совершила. Он говорил о горах кармы, которые я наработала, жестоко наказывая людей. Он все говорил и говорил, а жена, шокированная его выходкой, безуспешно пыталась унять его.

В самом начале нашего разговора я решила извиниться перед ним. Я хотела извиниться перед ним за то, что не разглядела, что он не хотел, не мог и никогда не собирался уравновешивать ту карму, не хотел справиться со своим гневом, преодолеть его и одержать победу.

Итак, разговор становился все более и более напряженным. Наконец я поняла, что мне нечего больше сказать кроме следующих слов. Я обратилась к нему по имени и сказала: «Мне необходимо любить тебя, и я буду любить тебя». После чего он отошел в сторону, и больше я его не видела.

Это прекрасный дар – уметь дарить свою любовь тем, кто нуждается в ней, тем, кто ругает нас, кто, очевидно, сошел со Стези и кто, возможно, однажды вернется. Возможно, жизнь научит их.

Итак, я думаю, это великая милость и дар Бога, что мы можем дарить любовь, встречая так называемых мнимых врагов – тех, кто называет себя нашими врагами (сама я не считаю этих людей своими врагами). Так вот, мне доставляет большую радость дарить любовь тем, кто считает себя моими врагами. Даже если они отвергают ее, я все равно продолжаю делать о них призывы, так как мне не все равно, что с ними будет. Смогут ли они справиться с задачей? Смогут ли избавиться от субстанции гордыни и гнева и наконец войти в сонастрой со своим Господом и Спасителем? Если нет, то меня беспокоит, что с ними будет.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Даршан Посланника: О Гуру-чела взаимоотношениях», 20.02.1997

Темы:
08.11.2019
Цитата из лекции: 18.02.1991 – Лекция Элизабет Клэр Профет № 2 из серии «О смерти, развоплощенных и злонамеренных духах»

Всем добрый день. Я хотела бы пригласить вас спеть песню возлюбленному Вознесенному Владыке Кутхуми. Она в ваших книгах песен, поэтому те, у кого они с собой, могут петь, а остальные могут медитировать на Владыку Кутхуми – Мастера-психолога, который дает нам потрясающее руководство на духовном пути.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Лекция Элизабет Клэр Профет № 2 из серии «О смерти, развоплощенных и злонамеренных духах»», 18.02.1991

Темы:
18.09.2019
Цитата из диктовки: 04.07.1976 – Гаутама Будда Мы едины в пламени Востока и Запада

Со сменой циклов света в эту 200-ю годовщину Декларации независимости мы приходим, чтобы объявить о диспенсации от Владык Кармы: свободные люди во всем мире, оказывая поддержку свету свободы, примагнитили дар принципа единства – света Бога, объясняя всем сердцам посредством любви Матери важность единства братьев и сестер в семье Бога.

Именно благодаря елею (самому бальзаму Галаадскому) и драгоценному нардовому маслу, которыми Мать помазывает детей своих, готовящихся к распятию, Мать смягчает преграды [к обретению единства].

Гаутама Будда
Диктовка «Мы едины в пламени Востока и Запада», 04.07.1976

Темы:

Цитата из лекции: 19.03.1991 – Учение об искажениях семи лучей

Эль Мория дает нам краткий информационный срез всех собравшихся здесь. Он разделил всех присутствующих на восемь частей, так что каждый из вас входит в одну из них.

Семь восьмых от присутствующих здесь либо сошли вместе с одним из Архангелов (когда Архангелы изначально пришли с первыми коренными расами или с более поздними жизневолнами, последовавшими за первоначальными коренными расами), либо вы несете пламя того Архангела. Иными словами, 7/8 от всех присутствующих здесь или пришли на планету с тем Архангелом и его Археей для исполнения своей миссии, для развития своей души и принятия верных решений в отношении своей кармы, или же вы пришли на Землю другими путями, но при этом вы несете пламя того Архангела.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Учение об искажениях семи лучей», 19.03.1991

Темы:

Цитата из лекции: 18.02.1991 – Лекция Элизабет Клэр Профет № 2 из серии «О смерти, развоплощенных и злонамеренных духах»

ПРИЗЫВ МАТЕРИ

Возлюбленное могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, мы молимся обо всех душах Света во всех октавах бытия. Ангельские сонмы из сердца Бога в Великом Центральном Солнце, во имя Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери я взываю о божественном заступничестве. Да изливается оно из сердца Гелиоса и Весты. Пусть каждое дитя Божьего сердца, захваченное на астральном плане силами ночи, будет освобождено мечом синего пламени Архангела Михаила и кругом и мечом синего пламени возлюбленной могущественной Астреи.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Лекция Элизабет Клэр Профет № 2 из серии «О смерти, развоплощенных и злонамеренных духах»», 18.02.1991

Темы:
17.08.2019
Цитата из диктовки: 08.07.1990 – Оромасис и Диана Призывайте радужный огонь!

Диктовка Оромасиса и Дианы от 8 июля 1990 года
Опубликовано: 08.07.1990
Том 33 № 32

Призывайте радужный огонь!

Отряд из двенадцати элементалов, данный каждому чела воли Бога

Да окажем мы помощь тем, кто жаждет испытать радужное пламя огненных саламандр! Ибо мы здесь во всей своей силе, и мы заставим вас почувствовать ее, и это будет согревающая церемония и согревающий  огонь!

[21-секундная овация стоя] Мы, четыре иерарха стихий, подчиняемся приказам, идущим от Владык Кармы и Четырех Космических Сил через Господа Саната Кумару, Гаутаму Будду, Господа Майтрейю, Иисуса Христа, которые являются четырьмя столпами в храме Бога нашего и Владыками Рубинового луча.

Итак, мы все – Оромасис и Диана, Эриес и Тор, возлюбленные Нептун и Луара и Вирго и Пеллюр – получаем задания и исполняем их через элементальную жизнь и царство Природы. Так под руководством Владык Кармы закон воздаяния пронизывает все пространство и всю материю, закрепляя сами электроны на своих орбитах.

Возлюбленные, мы – иерархи, которые служат четырем квадрантам; служа, мы помогаем вам регулировать поток света, энергии и сознания через ваши четыре нижних тела. Принимая огненных саламандр, принимайте их в свое эфирное тело. Принимая сильфов воздуха, принимайте их в ум. Ведь ум нуждается в проветривании и очищении, а эфирное тело нуждается в том огненном крещении, прежде чем сойдет на физический план.

Призывая Нептуна и Луару, призывая ундин, позвольте им прийти для омовения и глубокого очищения тела желаний и астрального плана. Призывая же гномов Пеллюра, приготовьтесь к изменению и восстановлению физического тела.

Приход существ четырех стихий порадует вашего телесного элементала. Ибо этот телесный элементал, он или она, в известном смысле слова руководит этими существами стихий, спешащими к нему или к ней на помощь. Пятеро, таким образом, становятся инструментами для действия пяти тайных лучей; они также стремятся нести Свет Пяти Дхиани Будд. И они очень рады, что вы воззвали к Пяти Дхиани Буддам, ибо для исцеления клеток ваших тел им нужны лучи [Могущественного] Космоса.

Теперь, возлюбленные, сядьте и выслушайте мою речь. Ибо я пришел сегодня, чтобы произнести речь! Я пришел поговорить о свободе и о Матери Свободе, а также о бедственном положении элементалов. Ибо они, как и Владыки Кармы, ждут дня, когда вы обретете Бого-гармонию; ведь им известно, что в день, когда вы сделаете это, у вас будет Христо-достижение, необходимое, чтобы призвать для них фиолетовое пламя и действие Астреи.

Они согнулись, неся бремя мира: подавленность, угнетенность, отчаяние, уныние, о которых вы слышали. Возлюбленные, вы можете освободить их от этого груза, ибо они – ваши преданные слуги. Однако в каком-то смысле слова они ведут себя подобно людям. Они становятся вялыми, усталыми, обремененными, переутомленными. Ведь, не имея трехлепесткового пламени, они должны полагаться на пламя вашего сердца и на ваши призывы к [фиолетовому] пламени, воздаваемые от их имени.

Да, они читают веления вместе с вами, но они не могут этого делать, не имея вас. Ведь они зависят от алтаря вашего сердца, как вы зависите от алтаря сердца Бога и от Неугасимого Пламени. Как Бог поместил в Землю Неугасимое Пламя в эту эпоху, так Он поместил в вас алтарь для элементальной жизни, и этот алтарь – ваша чакра сердца.

Теперь вы понимаете, что от вас зависят не только ваши дети и другие члены вашей семьи; каждый из вас без исключения потенциально имеет миллионы элементалов, которые зависят от вашего пламени сердца и вашего Света. Поэтому, когда вы чувствуете себя измотанными в какие-то дни, вам не нужно долго искать причину: все дело в усталости элементалов.

Узрите сейчас саламандр! Узрите саламандр, которые стали адептами и подобно вам идут по стезе вознесения под руководством Сераписа Бея. Созерцайте огненных саламандр, возлюбленные! Они ростом 3, 5, 15 метров, и каждый из них несет закручивающийся сияющий радужный свет! И этот радужный луч проходит через них, как закручивающаяся спираль, которая является на самом деле восходящим пламенем. Проходя через человека, которому служат саламандры, это пламя разделяется на четыре потока и начинает действовать в четырех нижних телах, неся исцеление, озарение и необходимое уравновешивающее действие.

Потому-то вы и любите выходить на природу. Но я скажу вам: природа будет еще больше служить вам на ваших прогулках и в ваших походах в горы, если вы воспользуетесь случаем и приведете себя в максимальный сонастрой со своим могущественным Я ЕСМЬ Присутствием, воздадите указы от лица этих служителей Бога и изольете сияние, которое они послали вам, то есть вернете огонь за огонь, а также призовете фиолетовое пламя пропитать их, призовете Астрею заключить в космический круг и меч голубого пламени тех элементалов, кто сгибается под тяжестью проклятий и матриц черных магов и колдунов.

В результате этих проклятий они стали слугами падших, и они осознают, что находятся в заточении и являются рабами. Да, некоторые из них под воздействием падших вступили на левосторонний путь, но, возлюбленные, многие из порабощенных элементалов осознают свое положение и жаждут избавления. Посему действие веления «Освободи элементалов!» (7.07) направлено на освобождение их от порабощающих заклятий, которые накладываются на элементалов, чтобы использовать их против сил Света с целью вызвать планетарные катаклизмы и разрушения.

Итак, возлюбленные, мы являемся иерархами, которые должны слушаться приказаний Владык Кармы. Поймите, что среди элементалов в каждом из четырех квадрантов бытия есть те, кто достиг определенного адептства; таковые ведут отряды, когда сходит карма человечества и ее нужно доставить [людям]. Эта могущественная армия Господа, осеняемая ангелами, выступает в поход, когда приходит время карме сойти во исполнение пророчества семи Архангелов, изливающих чаши семи последних язв на Землю.

Таким образом, возлюбленные, даже Четыре Всадника, когда они издают указ о схождении кармы, должны полагаться на элементальную жизнь и ангельские сонмы, которые следят, чтобы каждый человек получил воздаяние ровно в той мере и степени, что предписана кармическим законом.

Итак, возлюбленные, я говорю с вами, чтобы возвысить ваш ум, возвысить ваше сердце, возвысить ваши душу и дух. И этот процесс осуществляется радужным огнем! Впредь, когда вы будете призывать к огненным саламандрам, обращайтесь к нам, их иерархам, Оромасису и Диане, за радужным огнем! Просите, чтобы радужный огонь сошел на вас, возлюбленные, ибо вы увидите, что он не только исцелит вас, но и сделает вас орудиями Божьего исцеления.

Божье исцеление доступно сегодня! Да будет оно использовано мудрыми и разумными, а также теми, кто учится представлять себя Богу достойными и соответствовать законам и стандартам планеты Земля.

Я прошу каждого из вас и поручаю каждому из вас, кто хотел бы подняться на уровень, на котором вы сможете приказывать элементальной жизни, стремиться к индивидуальному Христобытию и делать это, используя любовь, мудрость и волю. Ибо воля является определяющим элементом в вашей жизни! Вы можете повелеть что угодно, ибо обладаете божественной искрой в сердце. Элементалы, у которых нет трехлепесткового пламени, тоже упражняются в применении воли Бога, ибо мы научили их этому.

Я должен сказать вам сегодня, возлюбленные, что временами вы ведете себя так, будто не располагаете величайшей силой во всем космосе, пребывающей прямо в вашем собственном физическом сердце! Почему-то вы порой поступаете так, словно неспособны превзойти ваше теперешнее «я». С такой проблемой сталкиваются элементалы, но это никак не должно быть вашей проблемой. Когда вы признáете, что воля есть стержень и огонь вашего существа, средство, позволяющее вам говорить, совершать поступки, думать, любить, строить планы и претворять в жизнь Богобытие, вы также признáете, что без воли невозможно ничего.

Посему когда вы намереваетесь сделать что-либо, это будет свершено, потому что вы так повелели, и само намерение является повелением. Таким образом, если вы повелите себе обрести Христобытие, я говорю вам: ничто в космосе не сможет остановить вас, если ваши действия будут в соответствии с законом Бога. И вы достигнете Христобытия очень быстро. И элементалы будут почитать вас и будут служить вам. Они уже делали так на протяжении многих лет труда во славу Божию.

И те, кто прославляет Бога, а не свое меньшее «я», обретут, закончив цикл работы, новое самоуважение и Бого-мастерство, тогда как другие, кто погружается в желчную горечь, не получат награду за благородно начатое и исполненное дело. И это дело будет завершено, возлюбленные. Мы велим, чтобы это было так, вы велите, чтобы это было так, и мы будем работать вместе!

Пусть все силы Небес и Земли трудятся вместе, чтобы нанести поражением всем тем, кто противодействует завершению запланированных построек в Сердце [Внутренней Обители] и в Северном и Южном Гластонбери, а также везде, где Хранители Пламени соорудили их на Земле как место ступы Будды. Ибо, возлюбленные, такова воля Бога. А те, кто воплощает волю Бога на Земле, завоюют свою победу!

Проходите свои испытания на пути. Мы не будем, шепча на ухо, сообщать вам об их приходе, но мы продолжим идти строем вместе с вами до того времени, когда Космический Христос скажет: «Эй, ангелы! Эй, элементалы! Отступите и позвольте сыну Бога идти одному! Без чьей-либо помощи он должен определить свою судьбу, свое будущее, праведный путь своего сердца и [воплотить] космическое пламя чести».

Тогда все отходят в сторону, и сын Бога может чувствовать себя в высшей степени одиноким. И если когда-нибудь настанет момент, когда вы почувствуете себя одинокими, возлюбленные, вспомните мое слово. Ибо день одиночества должен прийти к каждому без исключения. Тогда вы будете знать, что стоите в пустоте, ожидая возможности наполниться волей сына (дочери) Бога и явить свое Сынóвство на пути Христобытия.

Посему воспринимайте чувство одиночества как знак того, что вы стоите в преддверии посвящения или проходите его. Просите Бога наполнить гигантский овоид, яйцо Света вокруг вас, Светом! Светом! Светом! Светом! Светом! Светом! Светом! Светом! Светом! и радужным огнем!

Вы слышали о радужных лучах и о том, как наши огненные саламандры мастерски притягивают их и образуют из них радужные спирали. Я говорил это прежде и повторяю еще раз, чтобы вы могли сделать такой вывод: «Что ж, если огненные саламандры способны делать это, тогда я тоже это сделаю! Ибо разве я не сын Бога, посланный владычествовать над Землей? И разве царство Природы не под властью сына Божьего, поддерживающего Бого-гармонию? Следовательно, я буду учиться у огненных саламандр до тех пор, пока не овладею тем, чем овладели они. Я буду учиться у сильфов, ундин, гномов и их иерархов, ибо Земля в беде».

Таким образом, возлюбленные, размышляйте о своем одиночестве, даже пребывая внутри целого космического яйца, ибо есть интервал, когда даже ангелы затихают. Размышляя о том, что вы сможете сделать, если пройдете через огненное кольцо в данном испытании, беритесь за дело! Беритесь за него, возлюбленные, и не отступайте.

Помните девятилетнюю девочку, которая держалась за бревно (во время наводнения) в течение семи часов, чтобы спасти свою жизнь, зная, что если она отпустит его, то утонет в бушующем потоке. Мы были там, возлюбленные. Мы следили за той катастрофой, как следим и за многими другими. Этот ребенок и его решимость должны запечатлеться в вашей душе. Можете ли вы держаться за волю Бога в течение семи часов, зная, что от этого зависит прохождение вами посвящения? [Да!] Я молюсь, чтобы вы вспомнили этот разговор, когда придет время.

Я сказал вам, что знак приближающегося посвящения – чувство одиночества. Что вы чувствуете в одиночестве? Чувствуете ли вы, что вас предали? Чувствуете ли вы, что вас никто не понимает? Чувствуете ли вы, что никто в мире вам не друг? Чувствуете ли вы, что никому невдомек, что у вас сейчас на сердце, что оно столь полно любви и все же оно кровью обливается, когда вы думаете о тех, кто не способен принять любовь, помещенную Христом в сердце?

Я говорю не о жалости к себе, и все же, определенно, существует искушение жалеть себя в час такого испытания. Но если вы будете знать, что этот момент должен пережить каждый, кто вступит в ряды Сынов Одиночества, тогда вы выстоите. Вы не будете избегать его и стремиться походить на людей якобы вашего круга, которые вовсе не из вашего круга, но которые определенно смотрят на вас, удивляются и показывают пальцем.

Хотите ли вы быть человеком заурядным, чтобы ощутить себя частью этого мира? Если таков ваш выбор и вам нужна мирская поддержка, тогда так тому и быть. Но вы не получите поддержку ангелов Божьих, которые приходят к тому, кто, подобно Иисусу, говорит: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». (Лук. 22:42) Существуют ангелы, специально приставленные к тем, кто подходит к этой точке на Пути. Посему знайте: совершенно естественно и нормально быть в одиночестве и чувствовать одиночество.

Как сможете вы наполнить пространство или время, которые уже заняты? Должно произойти освобождение пространства и времени, чтобы вы могли испытать одиночество и наполнились Богом и только Богом.

Вы познаёте Бога как товарища и уже более не чувствуете одиночества. Но следующее испытание, возлюбленные, состоит в том, чтобы познать Бога как ваше внутреннее Я, не провалив при этом тест идолопоклонства к самому себе как Богу. Когда вы познáете себя как Бога, возлюбленные, вы испытáете новое чувство одиночества в бóльшем космосе. Надо надеяться, в каждом последующем испытании на одиночество, вы будете интерпретировать слово одиночество (aloneness) как «всеединство» (all-oneness), пребудете в мире и вступите в самадхи, поистине в самадхи Любви, и Любви, и Любви, и Любви.

Да станет это вашей целью, когда в следующий раз вы решите надеть рюкзак, отправиться в горы и получить истинное восстановление здоровья через огонь в горах и через все, что ожидает вас. Да провозгласите вы в дороге: «Прочь, все человеческое сознание! Прочь, все несовершенные состояния! Прочь! Будьте изгнаны из этого храма, ибо я хотел бы остаться наедине с моим Богом в овоиде Света! И я хотел бы сделать моими спутниками тех, кто больше всего нуждается во мне, – элементалов, которые чахнут без Матери Мира, Отца Мира, братьев и сестер мира».

Сделайте вашими спутниками этих овец. Ибо я обращаюсь к вам во имя Иисуса: пасите овец моих, благословенных саламандр. Пасите овец Эриеса и Тор, благословенных сильфов. Пасите овец Нептуна и Луары, благословенных ундин. Пасите овец Вирго и Пеллюр, благословенных гномов. Пасите наших овец, ибо они – ваши, и они любят вас. Они любят вас, и они любят вас, и они любят вас!

Некоторые из вас знают, как велика бывает любовь лучшего друга. Что ж, возлюбленные, столь же велика любовь элементалов. Но они не только любят, они также поклоняются. Они поклоняются пламени в вашем сердце. И даже если вы не обращаете на них внимания, они все равно поклоняются. Из того, что вы можете сделать элементалу, нет практически ничего, что заставило бы его перестать любить вас. Исключение составляет лишь практика черной магии или колдовства против него.

И это подводит меня к теме моего разговора, возлюбленные. Ибо видите ли, любое негативное состояние вашего сознания воздействует на элементалов, так как они очень чувствительны. Вы будто занимаетесь черной магией или колдовством против них [когда ваш эмоциональный мир окрашивается негативными моментумами], ибо они несут на своих плечах груз эмоционального тела планеты. Бог приставил миллиарды и миллиарды элементалов к такому планетарному дому, как этот, ибо, сострадая, Он видел, что они не выдержат бремени, если их не будет практически бесчисленное множество.

Итак, вы видите, возлюбленные, у вас есть целый ряд причин отказаться проецировать планетарную депрессию через свой мир, через свои чакры. Отбросьте ее! Не позволяйте депрессии быть в вашем доме, чтобы на элементалов, заботящихся о вас и желающих видеть такую же заботу с вашей стороны, не ложился груз ваших эмоциональных тел. Когда вы чувствуете, что вибрация бремени этого мира затягивает вас, сделайте огненный указ, который вы умеете делать, – всего один огненный указ в небо! И узрите, как многие тысячи элементалов бросятся исполнять его вместе с ангелами Бога!

Этой жизни предназначено быть радостной. Если вы станете радостными в фиолетовом пламени, элементалы и ангелы тоже станут радостными, и эта радость отобразится и на человечестве. Когда такая радость возникает, она столь действенна, что взрывает мыльный пузырь заблуждений и иллюзий человечества. Ибо, возлюбленные, сей уровень иллюзорного бытия не может существовать там, где царит радость, ведь радость устраняет желание искать призрачные мечты и иллюзии, чтобы уйти от реальности. Что бы ни содержала в себе реальность на Земле и на материальных уровнях, где вы живете, с этим лучше соприкоснуться, испытать боль, осознать эту боль и быстро! быстро! быстро! бросить ее в пламя.

Мы стоим в присутствии Гелиоса и Весты, также как и на этом алтаре. И сейчас вы ощутите прохладные бризы солнца вашей системы. Да, я сказал прохладные бризы Святого Духа. (Пауза)

Сейчас с вами будет говорить Диана.

Возлюбленная Диана

Меня называют Диана, однако имя мое происходит от «дхьяна» (медитация – санскр.). Ибо Я ЕСМЬ Мать, медитирующая на огонь Будд от имени всех наших детей и элементальной жизни. Итак, Мать Мария хранит непорочное понятие для эволюций Бога и для элементальной жизни, я же возвышаю Пламя Матери. Я возвышаю Пламя Матери вместе с Вирго, Луарой и возлюбленной Матерью сильфов. Да поймете вы, благословенные сердца, насколько это необходимо. Да присоединитесь вы к нашим призывам от их имени.

Сегодня я привела с собой представителей четырех царств. Каждому из вас дается отряд элементалов, состоящий из нескольких представителей от каждого царства. Они будут оставаться с вами и подчиняться вашим приказам, сонастроенным с алмазными сердцами Марии и Мории. Они будут с вами до тех пор, пока вы будете заботиться о них, хорошо с ними обращаться, включать их в свои призывы, давать им задания, соответствующие воле Бога, призывать их для достижения многих целей в жизни, включая исцеление ваших четырех нижних тел и заботу о практических делах.

Таково желание Матери-Омеги, чтобы вы получили эту возможность. Ибо Мать-Омега сказала нам: «Если чела Эль Мории, которым дается власть над этими элементалами, почувствуют ответственность за то, чтобы пребывать в несущем мир присутствии Бого-силы, Бого-контроля, Бого-реальности и Бого-гармонии, тогда они смогут подняться и отказаться от прежних путей человеческого сознания и, поступая так, заслужить свои собственные отряды элементалов, которые будут работать на их благо».

Благословенные, любое задание элементалу, которое не соответствует воле Бога (и Боже упаси, чтобы вы задействовали их в деле, которое противоречит воле Бога; не то, чтобы мы думаем, что вы будете давать им такие поручения, однако, случалось, что индивидуумы стремились использовать элементалов для уничтожения своих врагов или чтобы навлечь на последних какое-либо бедствие) – любое такое намерение, возлюбленные, – и вы останетесь без этих служителей.

Элементалы похожи на детей. Считайте, что сегодня вы усыновили небольшое семейство из 12 детей. Если кто-нибудь из вас предпочитает не иметь такой ответственности, подайте какой-нибудь знак, и элементалы не будут вам даны.

Таково доверие, которое может быть оказано вам. Видя плоды ваших взаимодействий с элементалами и беря их с собой в походы, вы можете начать осознавать, что представляет собой это подразделение армии Господа. Помните, наши элементалы очень разные – от меньших братьев на земле и в царстве природы до могущественных элементалов, которые служат с нами под руководством Элохим Бога, строителей мироздания и храма человека.

Вы встретите элементалов, которые заработали трехлепестковое пламя; они воистину мудры и им ведомы все тайны науки здоровья применительно к [физическому] телу и телу Земли. Они – химики и алхимики. Они – геологи и инженеры. Они даже работают под руководством Архангелов как зодчие планетарных систем. Таким образом, когда те, кто стоит выше на иерархической лестнице в наших отрядах, почувствуют вашу мягкость и одновременно твердость, а также вашу способность вести отряды элементалов к совершению добрых дел, они тоже начнут думать о том, чтобы стать вашими послушными слугами.

Христо-существо по определению имеет под своим началом ангелов и элементалов. Вы помните слова Иисуса: «…или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Матф. 26:53) Итак, вы осознаете, что пройденное посвящение может предоставить вам новые отряды служителей.

Следовательно, возлюбленные, если вы решите сегодня (после того, как услышали наши слова), что являетесь себе злейшими врагами, тогда я предлагаю вам вспомнить: дом, разделенный внутри себя, не может устоять. Причина, по которой он не может устоять, состоит в том, что этот дом и этот индивидуум не будут иметь поддержки ни от какого Бого-проявления до тех пор, пока данная проблема души не будет разрешена.

Тот, кто является разделенным домом, еще не вступил на путь ученичества. И тот, кто таким образом позволяет своим четырем нижним телам, или своей карме, или психологии разделять себя направо и налево, должен знать, что это правда. И это может быть основной причиной, из-за которой вы не продвигаетесь по Пути так, как можете и как должны.

Размышляйте над всем этим и знайте, что сейчас Бог в вас является целителем, и Он использует многие инструменты для совершения исцеления. Вам не нужны многие годы, чтобы прийти к разрешению проблем с Богом. Это вопрос вашей твердой воли. Если вы соберете ее в кулак, то узнаете, что воля Бога сольется с вашей, и вы достигнете определенного уровня мастерства – может, не высочайшего, но это будет уровень разрешения и гармонии, что позволит оказать вам помощь.

Я ЕСМЬ Диана, Дхьяни. И, конечно же, я являюсь вместилищем тайных лучей Будд от имени элементальной жизни. Я прихожу, чтобы предложить вам помощь. Примите ли вы меня и наши отряды в качестве своих помощников, возлюбленные? [Да!]

В сей торжественный момент четыре иерарха, их близнецовые пламена и их избранные легионы склоняются перед этим алтарем Неугасимого Пламени, перед Посланником и перед Бого-пламенем в вас. Склонитесь и вы в свою очередь перед Богом вашим и примите Его, ибо никому другому не разрешено войти в ваш храм и сделать это за вас. [Посланник и собравшиеся преклоняют колени в безмолвной молитве. Затем Посланник встает лицом к залу, держа в каждой руке хрустальную сферу.]

Вот сфера Омеги. [Посланник поднимает сферу в правой руке над головой.] Вот сфера Альфы. [Посланник поднимает сферу в левой руке над головой.] Четыре иерарха и вся элементальная жизнь дали обет перед этим алтарем хранить кристальный космический куб как фокус в эфирной октаве новых Небес и новой Земли, а также Нового Иерусалима, сходящего от Бога с Небес.

В то время, как они хранят пламя в центре кристального куба, да будете вы помнить, что вы – сыновья и дочери Альфы. И вы можете бросить кристальную сферу! Вы можете бросить кристальную сферу в любую запутанную проблему и во все, что Мара и легионы Тьмы могут направить против вас. Не забывайте утверждать:

«Я ЕСМЬ сын Альфы, дочь Омеги. И я бросаю сферу Альфы! Я бросаю сферу Омеги – кристальный белый огонь – в причину и сердцевину этого вызова моей Бого-идентичности, моему Бого-осознанию и осаждению этого Слова и дела Божьего, которые являются волей моих Отца и Матери. Посему я делаю эту волю своей волей и действую! Ибо я есть исполнитель Слова и Дела Бога, а не тот, кто только слушает и наблюдает».

Космическим фохатом, высвобожденным через наших иерархов, мы опечатываем вас ныне для Бога. Храните это опечатывание, не разрушьте его опрометчивым поступком. Только мы можем дать его, и только вы можете его сохранить.

Хранители Пламени, идите по жизни с Богом и, делая это, знайте: Бог в лице элементальной жизни идет вместе с вами!

[37-секундная овация стоя] _______________________________________________________________

Диктовки Оромасиса и Дианы были даны через Посланника Великого Белого Братства Элизабет Клэр Профет в воскресенье, 8 июля 1990 года, во время 12-дневной летней конференции «Свобода 1990: Новые Небеса и Новая Земля», проходившей в Ройял Тетон Рэнч, Монтана.

Оромасис и Диана
Диктовка «Призывайте радужный огонь!», 08.07.1990

Темы:

Цитата из диктовки: 08.07.1990 – Оромасис и Диана Призывайте радужный огонь!

огут подняться и отказаться от прежних путей человеческого сознания и, поступая так, заслужить свои собственные отряды элементалов, которые будут работать на их благо».

Благословенные, любое задание элементалу, которое не соответствует воле Бога (и Боже упаси, чтобы вы задействовали их в деле, которое противоречит воле Бога; не то, чтобы мы думаем, что вы будете давать им такие поручения, однако, случалось, что индивидуумы стремились использовать элементалов для уничтожения своих врагов или чтобы навлечь на последних какое-либо бедствие) – любое такое намерение, возлюбленные, – и вы останетесь без этих служителей.

Оромасис и Диана
Диктовка «Призывайте радужный огонь!», 08.07.1990

Темы:
20.05.2019
Цитата из диктовки: 28.12.1975 – Иисус Христос

Что такое Второе Пришествие? Это принятие вами Христа. Это предоставление места вашему Я Христа на постоялом дворе существа. Двое не могут править в сердце. Либо у вас будет человеческое эго, либо божественное. Нет места для обоих. «…и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот» (Марк 2:25)

Иисус Христос
Диктовка, 28.12.1975

Темы:

Цитата из лекции: 14.06.1977 – Живой огонь любви № 5

Так вот, вы знаете, что есть и космическая карма. Она связана с дхармой. И если ваша дхарма – прийти на Землю и фокусировать пламя любви, прежде чем вы коснетесь травы своей золотой сандалией, у вас, возможно, уже записано в каузальном теле: чтобы сфокусировать огонь любви на Земле, вам придется втянуть в это пламя все отличное от любви, чтобы устранить его. Потому что ваше пламя не может гореть, кроме как поглощая все, чем не является. Если оно прекратит поглощать то, что ему противоположно, оно перестанет существовать.

Это очень интересный философский момент с точки зрения индивидуальности. Каждый имеет личность, не похожую на других вокруг. Если бы мы все выглядели одинаково, мы бы перестали иметь индивидуальность. Таким образом, сохранение индивидуальности на этом плане – это вопрос поддержания отличающегося силового поля, или отличной частоты, которая опять же означает поглощение всего, что неподобно ей. То есть чтобы сохранить матрицу самого себя, если вы художник, или писатель, или каким-то образом служите Богу, – просто для того, чтобы день за днем продвигаться в этой матрице, вы должны на всех уровнях сознания сражаться с силами, которые противоположны или неестественны вашему основному делу жизни, вашему главному проявлению любви.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Живой огонь любви № 5», 14.06.1977

Темы:
27.04.2019
Цитата из лекции: 14.06.1977 – Живой огонь любви № 5

Продвигаясь далее по нашей схеме кармических часов, которую я представила ранее, мы обнаруживаем, что третий квадрант – это вызов, с которым мы сталкиваемся, сбалансировав 51 % нашей кармы. Мы отвели по 25 % кармы на каждую четверть кармических часов. Это упрощенное распределение всех 100 % кармы по четырем квадрантам часов. Мы видим, что при трансмутации первых 25 % мы имеем дело с эфирными записями и испытаниями Козерога, Водолея, Рыб – знаками земли, воздуха и воды. То есть прямо в эфирном квадранте у нас есть три других тела – физическое (земля), ментальное (воздух) и эмоциональное (вода). Впрочем, это вовсе не означает, что все это – карма эфирного тела, это говорит о том, что ее записи хранятся на [линиях] этих первых трех знаков.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Живой огонь любви № 5», 14.06.1977

Темы:
19.01.2019
Цитата из диктовки: 11.08.1991 – Сен-Жермен Наш магнит любви

Я прихожу как служитель – не так ли? – ко всем людям на Земле, к главам стран и скромным служащим, к смиренным сердцам. Я стучал в каждую дверь, в каждое сердце, в каждый дом множество раз во многие века, возлюбленные. Воистину, я часто выглядел как попрошайка. Но здесь вы сделали меня королем, а Порцию – королевой века Водолея, утверждая таким образом наше назначение для эпохи Водолея.

Сен-Жермен
Диктовка «Наш магнит любви», 11.08.1991

Темы:
11.01.2019
Цитата из лекции: 23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Поскольку Бог един, присутствуют все эти элементы, но сейчас на передний план выходит распятие Женщины, распятие света Матери в вас, распятие Богини Кундалини – белого света в чакре основания позвоночника. И все, с чем мы сталкиваемся сегодня на планетарном и личном уровне, связано с злоупотреблением священным огнем в чакре основания позвоночника.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы:

Цитата из лекции: 23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Если вы посмотрите на схему посвящений для века Рыб, то увидите на 12-часовой линии этап: «Иисус осужден на смерть».

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы:

Цитата из лекции: 23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Итак, давайте осознаем, что наше плотское эго и человеческое сознание вовсе не являются чем-то личным, присущим только нам. Все мы имеем дело с одной и той же субстанцией, совершаем одни и те же ошибки. И у всех нас есть одни и те же возможности.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы:

Цитата из лекции: 23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Поскольку Бог един, присутствуют все эти элементы, но сейчас на передний план выходит распятие Женщины, распятие света Матери в вас, распятие Богини Кундалини – белого света в чакре основания позвоночника. И все, с чем мы сталкиваемся сегодня на планетарном и личном уровне, связано с злоупотреблением священным огнем в чакре основания позвоночника.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы:

Цитата из лекции:23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Поскольку Бог един, присутствуют все эти элементы, но сейчас на передний план выходит распятие Женщины, распятие света Матери в вас, распятие Богини Кундалини – белого света в чакре основания позвоночника. И все, с чем мы сталкиваемся сегодня на планетарном и личном уровне, связано с злоупотреблением священным огнем в чакре основания позвоночника.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы:

Цитата из лекции:23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Если мы посмотрим на семь тел человека, то увидим, что в физическом теле (храме) и в душе более всего проявлен женский аспект. Они представляют собой полярность телу Духа, Я ЕСМЬ Присутствию. Душа всегда была женского рода, это – невеста. Не важно, мужчина вы или женщина, ваша душа является невестой вашего Я ЕСМЬ Присутствия, то есть Духа, или мужской, янской энергии. Душа же является инь, или женской энергией,  вышедшей из Духа. Именно она вышла, чтобы проявиться в материальной вселенной. Душа облачается в 4 нижних тела, и самыми женскими из этих тел являются тело земли (физическое тело) и эмоциональное тело. Мужскими же – ментальное тело и тело огня, то есть эфирное тело.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы:

Цитата из лекции:23.03.1978 – Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути

Если мы посмотрим на семь тел человека, то увидим, что в физическом теле (храме) и в душе более всего проявлен женский аспект. Они представляют собой полярность телу Духа, Я ЕСМЬ Присутствию. Душа всегда была женского рода, это – невеста. Не важно, мужчина вы или женщина, ваша душа является невестой вашего Я ЕСМЬ Присутствия, то есть Духа, или мужской, янской энергии. Душа же является инь, или женской энергией,  вышедшей из Духа. Именно она вышла, чтобы проявиться в материальной вселенной. Душа облачается в 4 нижних тела, и самыми женскими из этих тел являются тело земли (физическое тело) и эмоциональное тело. Мужскими же – ментальное тело и тело огня, то есть эфирное тело.

Элизабет Клер Профет
Лекция «Личное и планетарное посвящение – распятие Христа. 14 этапов Крестного Пути», 23.03.1978

Темы: